Nineteen Eighty-Four – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Kad bolje razmislim, imati Dnevno.hr kao izvor ozbiljno kompromitira reputaciju izabranog članka.
mNema sažetka izmjene
Red 141:
Građani Oceanije, osobito članovi Šire partije, nemaju stvarne privatnosti. Mnogi žive u stanovima u kojima su dvosmjerni telekrani, koji istodobno emitiraju program ali i mogu služiti kao kamere koje snimaju sve oko sebe. Pošta se redovno otvara i čita prije slanja, Policija misli zapošljava tajne agente koji prijavljuju ljude subverzivnih misli. Ovo potpuno nadziranje građana osigurava kontrolu države.<ref name="Porter">{{cite web|publisher=Guardian|url=http://www.guardian.co.uk/commentisfree/henryporter/2009/jun/08/1984-orwell-gchq-surveillance|date=9. 6. 2009|author=Henry Porter|title=Fighting Nineteen Eighty-Four}}</ref>
 
Abbott Gleason, Jack Goldsmith i [[Martha C. Nussbaum]] navode kako se iz priče može interpretirati i nepolitička, ambivalentna tema. Prema njima, prava religija se ne nalazi u institucijama Oceanije, već u kontra-kulturi sljedbenika disidenta, Židova Emmanuela Goldsteina i njegovog teksta spasenja, zabranjene knjige. To vuče paralale sa [[Rano hrišćanstvo|ranim kršćanstvom]] tijekom [[Rimsko Carstvo|Rimskog Carstva]]. Nova kultura agresivna prema religiji je potiskuje, ali se javlja prorok koji skuplja sljedbenike te se javlja novi zavjet koji potajno kruži po gradovima. Winston traži time oslobođenje od tiranije uz pomoć (ispostavlja se) zamišljenog proroka iz Izraela, što se može tumačiti kao doza poštovanja prema značenju kršćanskog evanđelja.<ref>[[#Gleason|Gleason, Goldsmith & Nussbaum 2010.]], str. 265</ref>
 
== Recenzije ==