Otvori glavni meni

Izmjene

m/м
nema sažetka uređivanja
'''Otkrivenje po Petru''' na [[koptski jezik|koptskom jeziku]], nazvano i '''gnostičko otkrivenje po Petru''' radi razlikovanja od [[Otkrivenje po Petru|Otkrivenja po Petru]] na [[grčki jezik|grčkom jeziku]], je hrišćanski [[apokrifgnostici|gnostički]]ni hrišćanski spis iz [[3. vijek]]a otkriven u okviru [[zbirka Nag Hamadi|zbirke Nag Hamadi]].<ref name="Gnostika">[http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi Izvorni koptski tekstovi] (Otkrivenje po Petru, uvod: James Brashler)</ref>
 
Petrova apokalipsa je kršćanski [[gnostici|gnostički]] tekst napisan pod pseudonimom, koji sadrži pripovijest o otkrivenju koje je doživio [[apostol Petar]] i koje je protumačio [[Isus]] [[Spasitelj]], čime Petar postaje prosvetljen i otkriva pravu tajnu [[Isusova muka|Isusove muke]].<ref name="Gnostička evanđelja">[http://www.scribd.com/doc/56095362/Elejn-Pejgels-Gnosti%C4%8Dka-evan%C4%91elja Elejn Pejgels - Gnostička evanđelja] (scribd)</ref> Progon Isusa predstavlja model za razumijevanje [[rano kršćanstvo|ranokršćanske]] povijesti koja se odnosi na ugnjetavanje gnostičkih vjernika od "onih koji sebe nazivaju biskupima i đakonima".<ref name="Gnostika"/>
 
Spis odražava sukob između glavne struje kršćanstva i ranohrišćanskih [[disident|disidenata]] u periodu uspostavljanja [[episkop]]alne vlasti. Neki proučavaoci primećuju da su ljudi opisivani kao "[[heretici]]" bili više nalik onima koji se obično smatraju "[[ortodoksija|ortodoksnima]]".<ref name="Robinson">[http://www.scribd.com/doc/35376585/Nag-Hammadi Knjižnica Nag Hammadi, Prvo hrvatsko izdanje, Biblioteka Svjetlost, Predgovor Jamesa Robinsona] (scribd)</ref>
== Sadržaj ==
 
Otkrivenje po Petru je organizirano u tri viđenja koja se pripisuju Petru. Viđenja tumači Spasitelj, koji djeluje kao [[anđeo]]ski tumač. PremaU spisu, [[Isus]] je nizom proročanstava<ref name="Gnostika"/>, koja zapravo odražavaju prošle događaje<ref name="Gnostika"/>, kritizirao glavnu struju kršćanstva:
 
{{citiranje|Oni će slaviti ime mrtvoga čovjeka, misleći da će postati čistima. No, oskrvnut će se i pasti u ime pogreške i u ruke zlog, lukavog čovjeka, te će prihvatiti višestruku dogmu i vladavinu hereze. Jer, neki će od njih oskvrnuti istinu i objaviti nauk zla. Govorit će zlo jedni protiv drugih ... No, mnogi drugi, koji se protive istini i glasnici su pogreške, svoju će pogrešku i svoj zakon okrenuti protiv mojih čistih misli, misleći da dobro i zlo potječu iz jednoga (izvora). Oni trguju mojom rječju ... Bit će i onih koji su izvan našega broja i koji se nazivaju biskupima i đakonima, kao da su svoju vlast primili od Boga. Oni se klanjaju vođama. Ti su ljudi suha korita.<ref name="Robinson"/>}}
 
Iz prvoga viđenja, koje opisuje napad [[svećenik]]a i naroda na Isusa (72), slijedi kako je bilo barem šest neprijateljskih skupina, takozvanih "[[slepci vode slepce|slijepaca koji nemaju vodiča]]." Većina tih skupina bila je iz ortodoksne crkve, no neke se od njih mogu shvatiti kao suparničke gnostičke sljedbe. Druga scena (81) na [[doketizam|doketski]] način opisuje [[Isusovo raspeće]]. Spis pravi razliku između vanjskoga tjelesnoga oblika i živoga Isusa koji stoji u blizini, smijući se svojim progoniteljima.
 
{{citiranje|... Videh kako ga oni ščepaše i rekoh: »Šta to vidim, Gospode? Jesi li zaista to ti koga oni odvode? Da li se oslanjaš na mene? Da li oni prikucavaju stopala i šake nekog drugog? Ko je onaj iznad krsta koji je veseo i smeje se?« Spasitelj mi je rekao: »Onaj koga vidiš veselog i kako se smeje iznad krsta jeste živi Isus. A onaj kroz čije šake i stopala zakucavaju eksere jeste njegov telesni deo, koji je zamena. Oni sramote ono što je ostalo umesto njega. I pogledaj njega, i (pogledaj) mene !« <ref>Petrova apokalipsa 81.4—24, u: NHL 344.</ref>}}