Svest (budizam) – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 24:
 
Postoji i svest koja leži van uobičajenih [[Hrpa (budizam)|činilaca]] svesnog bića, nazvana svest bez svojstava (''viññanam anidassanam'').<ref name="recnik">[http://srednjiput.rs/recnik/#v Rečnik pāli i budističkih termina]</ref>
 
=== Poistovećenje sa svešću ===
{{main|Nesopstvo}}
 
Buda je posebno ukazivao na opasnost zablude nekih filozofskih sistema koji svest smatraju trajnom suštinom, poput duše:
 
{{citat|Bilo bi poželjno za neobrazovanog čoveka da pre smatra svojim sopstvom svoje telo sastavljeno od četiri elementa nego svoj [[duh]]. Jer, očigledno je da njegovo telo može da traje jednu, dve, tri, četiri, pet ili deset ili čak sto i više godina; dok ono što nazivamo misao, svest ili duh, stalno se pojavljuje i noću i danju kao jedna stvar, a nestaje kao nešto drugo.<ref>Tako je govorio Buda. Grafos, Beograd. 1989. pp. 37.</ref>|[[Buda]]}}
 
Nasuprot tome, on je ukazivao kako je svest izrazito prolazna i nestalna, te poistovećenje sa njom predstavlja teret i izvor patnje.
 
=== Svest kao uzročnik sveta i patnje ===
Linija 34 ⟶ 43:
 
{{citat|Svako ko, pošto je neposredno spoznao svest, njen nastanak, njen prestanak i put do njenog prestanka, vežba kako bi iskorenio opčinjenost svešću, kako bi ona izbledela i iščezla, vežba na pravi način.{{sfn|Kovačević|2014|pp=294}}|[[Buda]]}}
 
=== Poistovećenje sa svešću ===
{{main|Nesopstvo}}
 
Buda je posebno ukazivao na opasnost zablude nekih filozofskih sistema koji svest smatraju trajnom suštinom, poput duše:
 
{{citat|Bilo bi poželjno za neobrazovanog čoveka da pre smatra svojim sopstvom svoje telo sastavljeno od četiri elementa nego svoj [[duh]]. Jer, očigledno je da njegovo telo može da traje jednu, dve, tri, četiri, pet ili deset ili čak sto i više godina; dok ono što nazivamo misao, svest ili duh, stalno se pojavljuje i noću i danju kao jedna stvar, a nestaje kao nešto drugo.<ref>Tako je govorio Buda. Grafos, Beograd. 1989. pp. 37.</ref>|[[Buda]]}}
 
Nasuprot tome, on je ukazivao kako je svest izrazito prolazna i nestalna, te poistovećenje sa njom predstavlja teret i izvor patnje.
 
== Izvori ==