Nikola iz Antiohije – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene
Red 10:
{{citiranje|Onda dvanaestorica dozvavši mnoštvo učenika, rekoše: Nije prilično nama da ostavimo reč Božju pa da služimo oko trpeza. Nađite dakle, braćo, među sobom sedam poštenih ljudi, punih Duha Svetog i premudrosti, koje ćemo postaviti nad ovim poslom. A mi ćemo u molitvi i u službi reči ostati. I ova reč bi ugodna svemu narodu. I izabraše Stefana, čoveka puna vere i Duha Svetog, i Filipa, i Prohora, i Nikanora, i Timona, i Parmena, i Nikolu pokrštenjaka iz Antiohije.<ref>Dela 6:1-5</ref>}}
 
[[Kliment Aleksandrijski]] navodi da su ga nakon smrti Isusa apostoli počeli prekorevati zbog "čudnog" odnosa sa svojom mlađommladom i lepom ženom (uzdržavao se od seksa sa njom<ref>{{cite book|last=Williams|first=Frank|title=The Panarion of Epiphanius of Salamis|year=1987|publisher=E.J. Brill|location=Leiden; New York; København; Köln|volume=Book I (Sects 1-46)|page=77}}</ref>), na šta je on reagovao ponudivši je svima:
{{citat|„On je imao ženu u cvetu mladosti. Kada su ga po vaznesenju Spasitelja apostoli počeli prekorevati zbog čudnog odnosa koji je imao prema njoj, on ženu izvede na sredinu sabranja i predloži da je uzme svako ko poželi. Takav postupak, kako kazuju, bio je saglasan sa njegovim rečima da telo nije potrebno štedeti."<ref name="Eusebije"/>|[[Kliment Aleksandrijski]]}}