Mračno doba (Evropa) – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 23:
Kao početak navodi 5. vijek, odnosno [[Velika seoba naroda]] i [[Pad Rimskog Carstva|kolaps Zapadnog Rimskog Carstva]] koji se sa sobom doveo dramatične demografske, političke i, u pravilu, negativne ekonomske posljedice te kulturno nazadovanje o čemu svjedoči relativan nedostatak pouzdanih pisanih svjedočanstava i izvora; ponekad se kao tradicionalni datum navodi [[476]]. godina i svrgavanje posljednjeg [[Zapadno Rimsko Carstvo|zapadnorimskog]] carstva, odnosno [[529]]. kada je ukazom [[bizant]]skog cara [[Justinijan]]a ukinuta posljednja [[antička filozofija|antička filozofska]] škola; kao posljednji datum se navode [[muslimanska osvajanja]] sredinom 7. vijeka koja su dovela do kolapsa trgovine na [[Mediteran]], a preko toga i kolaps ekonomije i snjim povezano nazadovanje [[tehnologija|tehnologije]] u Evropi koji sugeriraju [[arheologija|arheološka]] istraživanja.
 
Kao najraniji datum za kraj Mračnog doba se obično navodi vladavina [[Franačka|franačkog]] kralja [[Karlo Veliki|Karla Velikog]] (768 - 814), koja je sa sobom donijela političku stabilnost u obliku stvaranja [[Karolinško Carstvo|Karolinškog Carstva]] te poticaj obnovi kulture poznat kao [[Karolinška renesansa]]. Dio historičara, međutim, drži da ta dostignuća nisu bila dugoročna, odnosno da ih je potkopao raspad Karlovog Carstva sredinom 9. vijeka, te provale [[Vikinzi|Vikinga]] sa sjevera koji su pustošili brojna područja Evrope; kao alternativni datum se navodi tzv. [[otonijanska renesansa]] i stvaranje [[Sveto Rimsko Carstvo|Svetog Rimskog Carstva]], odnosno proces [[pokrštavanje|pokrštavanja]] [[Slaveni|Slavena]], Skandinavaca i [[Mađari|Mađara]] u 10. vijeku koji je donio kakvu-takvu stabilnost na vanjskim granicama [[kršćanski svijet|kršćanskog svijeta]]. Međutim, na unutrašnjem polju je Evropa bila izložena feudalnoj [[anarhija|anarhiji]] i endemskom nasilju o čemu svjedoči proces tzv. [[inkastelizacija|inkastelizacije]]. Kao posljednji datumi za završetak Mračnog doba se obično navode 1000. godina kao simbolička odrednica nakon koje su neostvarena [[milenarizam|milenaristička]] očekivanja natjerala Evropljanje da se posvete uređenju svjetovnog života; 1066. godina kada je [[bitka kod Stamford Bridgea]] označila kraj vikinških pohoda; 1076. i izbijanje [[spor o investituri|spora o investituri]] te konačno 1099. godina kada je [[Opsada Jeruzalema (1099)|pad Jeruzalema]] u [[križarski ratovi|križarske]] ruke demonstrirao sposobnost Evropljana da poduzimaju osvajačke pohode izvan matičnog teritorija, te ih doveo u bliskibliži kontakt s drugim, tada naprednijim, civilizacijama.
 
Historičari su skloniji da izraz "mračno doba" ograničavaju na određena područja. U tome se možda najviše ističe [[engleska historiografija]] koja za primjer uzima historiju Britanije od trenutka kada su Britaniju [[Rimsko napuštanje Britanije|napustili]] Rimljani 410. godine sve do vremena [[Alfred Veliki|Alfreda Velikog]] kada je krajem 9. vijeka ''[[Anglosaksonska kronika]]'' postala redovan i koliko-toliko pouzdan izvor podataka o historijskim zbivanjima. Izraz se ponekad koristi i za područja izvan Zapadne Evrope. Tako se i za historiju Bizanta od oko 600. do 800. godine ponekad koristi izraz "mračno doba", i to prije svega zbog nedostatka suvremenih i pouzdanih izvora kojim bi se opisivali neki od najdramatičnijih i po posljedicama najvažnijih događaja u njegovoj historiji. Britanski historičar [[Tom Holland (pisac)|Tom Holland]] je, pak, u svojoj kontroverznoj knjizi ''[[In the Shadow of the Sword (knjiga)|In the Shadow of the Sword]]'' sugerirao da je i [[islam]] imao svoje "mračno doba", odnosno da ne postoje vjerodostojni izvori koji bi opisivali zbivanja u [[Kalifat]]u u prva dva vijeka poslije [[Muhamed]]a.
 
==V. također==
*[[Kasna antika]]