Hristologija – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
mNema sažetka izmjene |
prošireno |
||
Red 13:
Karakteristična crta rane kristologije je njezin [[adopcionizam|adopcionistički]] karakter. Rana zajednica je verovala u Isusa koji je rođen kao čovek, te je postao »[[Mesija]]« i »[[Sin Božji]]« aktom Božje volje. Isus iz Nazareta je Mesija obećan od proroka. On je nakon smrti božanskim oživljavanjem postavljen s desne strane Boga i uskoro će se vratiti da osnuje carstvo na Zemlji.<ref>Adolf Harnack, ''History of Dogma'', I, 78.</ref> Ova rana [[kristologija]] se nadovezuje na [[judaizam|judaistički]] pojam Mesije koji je izabran od Boga da bi zaveo carstvo pravednosti i ljubavi.<ref name="Fromm">[http://www.scribd.com/doc/57953649/Erich-Fromm-Dogma-o-Kristu-bit-%C4%87ete-kao-Bog Erich Fromm, Dogma o Kristu] (scribd)</ref> Ova doktrina je nazvana »adopcionistička« jer pretpostavlja akt [[adopcija|adopcije]] - čovjek je uzdignut do Boga; on je usvojen od Boga. Ova najstarija doktrina o Kristu je kasnije potisnuta drugim, obuhvatnijim doktrinama.<ref name="Fromm"/>
Kod [[apostol Pavle|Pavla]] je pojam »Sin Božji« već poprimio drukčije značenje, te se Isus navodi kao Sin Božji od samog početka. Vremenom su rana vjerovanja o Isusu pretrpjela promjenu. Dvije do tri stotine godina posle Hrista utvrđena je hristološka dogma. [[Božji Sin]], čovjek uzdignut do Boga, postao je [[Bog Sin]], koji je uvijek bio Bog i koji je postojao prije svega stvorenog, koji je bio jedno s Bogom, no kojeg treba razlikovati od njega.<ref name="Fromm"/>
==Napomene==
| |||