Žene u antičkom Rimu – razlika između verzija

Kao i u slučaju muškaraca, žene koje pripadaju eliti i njihova politički važna dela nadmašuju u historijskom pamćenju one nižeg društvenog statusa. Na [[Epigrafija|natpisia]] i [[epitaf]]ima iz svih delova Rimskog carstva nalaze se imena mnogih žena, ali retko kad pružaju neke dodatne informacije o njima. Neki živi opisi svakodnevnog života sačuvani su u [[Rimska književnost|rimskim književnim delima]], naročito u [[Rimska komedija|komediji]], [[Satira|satiri]] i poeziji, kao što su [[Katul]]ove i [[Ovidije]]ve pesme, koje često daju uvid u sliku žena u rimskim [[Triklinij|trpezarijama]] i budoarima, na sportskim i [[Teatar u drevnom Rimu|pozorišnim]] događajima, u kupovini, prilikom [[Kozmetika u drevnom Rimu|šminkanja]], u bavljenju [[Magija|magijom]] ili u brizi oko trudnoće ― no sve su te slike date očima muškaraca.{{sfn|Olson|2008|loc=str. 139}} U [[Ciceron]]ovim se pismima, na primer, vidi kako je ovaj veliki čovek u neformalnim prilikama saobraćao sa svojom suprugom, [[Terencija|Terencijom]], i sa svojom kćerkom, [[Tulija Ciceronis|Tulijom]], kao što njegovi govori prekorno ukazuju na raznovrsne načine na koje su rimske žene mogle uživati seksualnu nezavisnost i društveno slobodan život.<ref>Za njegovu oštru kritiku ponašanja zloglasne [[Klodija|Klodije]], v. njegov govor ''[[Pro Caelio|Za Celija]]''.</ref>

 

 

== Detinjstvo i obrazovanje ==