Opažanje – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 50:
=== Berkli ===
[[Džordž Berkli]], poput mnogih drugih filozofa, uviđa da nam [[čula]] daju znanje jedino o našim [[osećaj]]ima, [[ideja]]ma ili [[opažaj]]ima, ali ona nas ne obaveštavaju o postojanju neopaženih stvari izvan svesti. Dakle, da ako imamo ikakvo znanje o vanjskim stvarima njega nam mora dati [[razum]]. Ali, za razliku od drugih filozofa, Berkli ne vidi nikakav razlog da verujemo u postojanje tela izvan svesti. Jer, ne postoji neka nužna veza između pretpostavke vanjskih tela i naših ideja.<ref>Džordž Berkli, Rasprava o principima ljudskog saznanja (str. 48 – 50), Beograd 1977.</ref> Ono što se dešava u snovima, ludilu itd. neosporno potvrđuje da je moguće da budemo aficirani svima idejama koje sad imamo, bez ikakvih spoljašnjih tela. Otuda je očigledno da pretpostavka o spoljašnjim telima nije neophodna za njihov nastanak. Berkli to rezimira na sledeći nacin: "Ako možete zamisliti mogućnost da jedna rasprostrta pokretljiva supstancija, ili uopšte bilo koja ideja ili bilo šta nalik na ideju, postoji drukčije nego u jednoj svesti koja je opaža, ja ću dobrovoljno da odustanem od svoje teze".<ref>Džordž Berkli, Rasprava o principima ljudskog saznanja (str. 48 – 50), Beograd 1977.</ref>
Prema [[Džordž Berkli|Berkliju]], opažanje od strane subjekta zapravo daje [[postojanje]] stvarima:
| |||