Edmund Husserl – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
nadopune |
|||
Red 13:
| utjecao_na =
}}
'''Edmund Husserl''' (Pronitz, [[8. travnja]] [[1859]]. - [[Freiburg]], [[27. travnja]] [[1938]].), [[Njemačka|njemački]] filozof, osnivač naučne filozofije - [[fenomenologija|fenomenologije]].
Bio je profesor na [[Halle (Saale)|Halleu]]
Edmund Husserl je nesumnjivo najznačajniji filoofski mislilac na prelazu u XX. st. I to ne samo zato što se njegove ideje u svoj njihovoj širini upravo danas razrađuju, dopunjuju i primjenjuju uz filozofske dijaloge i teze i na mnogim područjim nanstvenih rasprava uopće, nego i zato što one na neki način znače i sintezu tematike na završetku XIX. st. Kad njegov sistem nazivaju transcedentalnim pozitivizmoma, onda je očito da su na taj način tendencije XIX st. dobile posebnu sintezu , a suvremena filoofska razmatranja historijski uvjetovanu bazu svog daljnjeg razvoja, a Husserlova misao time epohalno značenje u razvoju današnje filozofije.
Husserlovu '''''[[Fenomenologija|fenomenologiju]]''''' treba razumjeti iz njenih povijesnih korijena, jer se na taj način jasno vidi kako sve stvaralačke misli imaju svoju duboku dijalektičku povezanost u duhovnim antitezama i kojih su nastale, i kako izrastaju kao svaka nova misao iz svoje povijesne baštine.
Filozofski opus Husserla sadržava u sebi tri razvojna stupnja, koji se obilježacaju kao "''deskriptivna fenomenologija''", "''transedentalna fenomenologija''" i konašno završna ili "''transcedentalna egologija''".
Deskriptivna, transcedetalna i egologična fenomenologija nisu tri različite nego jedna te ista fenomenologija, koja filozofsku tematiku sve dublje i svestranije osvjetljuje nataj način što prva stavlja težište na samu kritičku deskripciju odnosa subjekta i objekta, druga pokazuje uvjetovanost (granice i mogućnosti) spoznaje u subjektu, a treća naglašava da se, kada je riječ o subjektu, ne misli na empirijsku psihologijskom tematikom obuhvaćenu svijest, nego na svijest uopće, koju Husserl naziva 'transcedetalnim ego', za koje na da je uistinu irealan.
== Literatura ==
* Filipović, Vladimir (1979), Novija filozofija Zapada, Filozofska hrestomatija 8 NZMH
== Vanjske poveznice ==
|