Hanefijski mezheb – razlika između verzija

Izvori iz kojih su izvedeni zakoni, po redoslijedu važnosti su: [[Kuran]], autentične naracije poslanika [[Muhamed]]a / Poslanika ([[hadis]]), konsenzus (idžma), te zaključivanje po analogiji (kijas). Kijas se primjenjuje samo ako se neposredna materija ne može se naći u Kuranu ili hadisima. Četvrti halifa, [[Alija]], prenio je glavni grad islamske države u Kufu, a time su mnogi ashabi Poslanika se naselili tamo, a hanefijski mezheb je donosio svoje odluke na temelju hadisa Poslanika koje su prenosili ashabi koji su živjeli u Iraku; tako je ovaj mezheb postao poznat kao kufanski ili irački mezheb, u ranijim vremenima. Većinu osnove mezheba formirali su [['Ali ibn Abi Talib]] i ' Abdullah Ibn Mas'ud, kao i druge ličnosti iz domaćinstva Poslanika kojim je Ebu Hanifa studirao, kao što su [[Muhammad al-Baqir]], [[Ja'far al-Sadiq]], te Zayd ibn 'Alija. Mnogi pravnici i prenosioci hadisa živjeli su u Kufi uključujući i jednog od glavnih učitelja Ebu Hanife, Hammada ibn Sulaymana.