Judeohrišćani – razlika između verzija

Nakon smrti Isusa, judeohrišćansku zajednicu su vodili njegovi rođaci.<ref>[http://www.scribd.com/doc/53070992/Eusebije-Istorija-crkve Eusebije, Istorija crkve]: "Oni staju na čelo crkve ili kao rođaci Gospoda ili zbog toga što se ne ustežu ispovedati svoju veru."</ref> Kada je [[hrišćanstvo]] počelo da se širi među [[inovjerci|nejevrejima]], jevrejski hrišćani su ostali podeljeni oko obaveznosti jevrejskih zakona za [[inovjerci|nejevreje]] koji prime hrišćanstvo. Na [[Jeruzalemski sabor|prvom Saboru]] hrišćanske crkve u [[Jeruzalem|Jerusalimu]], preovladao je stav [[Pavle iz Tarsa|Pavlove]] frakcije, da nije potrebno nametati [[obrezivanje|obrezanje]] nejevrejskim preobraćenicima.

 

 

[[Bar Kohbin ustanak]], zbog odbijanja jevrejskih kršćana da prihvate Bar Kohbu kao [[Mesija|Mesiju]], je imao značajnu ulogu u potpunom [[Rano hrišćanstvo i judaizam|razlazu judeokršćana od judaizma]]. Nakon rata, judeohrišćani su marginalizovani, a [[Spisak jerusalimskih patrijarha|episkopi Jerusalima]] više nisu poticali "od onih iz obrezanja", tj. od judeohrišćana.<ref name="Eusebije">[http://www.scribd.com/doc/53070992/Eusebije-Istorija-crkve Eusebije, Istorija crkve] (scribd)</ref>