Hrišćanska crkva – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 26:
Rana Crkva je verovala da je ona ikona Carstva Božijeg u svome vremenu.<ref name="Зизијулас">[http://www.verujem.org/pdf/Ziziulas_jelinizam_i_hriscanstvo.pdf Јован Зизијулас, Јелинизам и хришћанство]</ref> U prvom stoljeću su kršćanske zajednice bile izgrađene na nezavisnosti i slobodi svakog pojedinca.<ref name="Fromm"/> Njemački povjesničar [[Hans von Schubert]] govori o nepostojanju ''crkvene organizacije'' u [[1. vijek]]u, kada je prvobitna kršćanska zajednica bila povezana samo "zajedničkom vezom vjere, nade i ljubavi." Budući da su prvi kršćani osjećali da su hodočasnici i stranci na Zemlji, nije bilo potrebe za stalnim ustanovama.<ref>Hans von Schubert, ''Grundzüge der Kirchengeschichte'' (Osnovne povijesti Crkve), Tubingen, [[1904]].</ref>
[[Apostol Pavle]] u [[Pavlove poslanice|svojim poslanicama]], koje predstavljaju najdrevnije postojeće tekstove crkvene istorije, svaki put kada koristi termin „crkva“ za oblasti šire od jednog grada (npr. Makedonija, Judeja itd.) se služi množinom (crkve Makedonije, crkve Judeje itd.). Kada se, međutim, izraz „crkva“ odnosi na jedan grad, tada se konstantno upotrebljava jednina (crkva Soluna ili ona koja „obitava“ u Korintu itd.).<ref name="Зизијулас"/> Crkva kao organizovana zajednica za osnovu geografski ima [[grad]]. Crkva kao organizovana zajednica je od nastanka bila [[lokalna Crkva]]. Razne lokalne Crkve nalazile su se u konstantnoj vezi preko poslanika, prepiske (kasnije i putem sabora), ali je u osnovi svaka lokalna Crkva bila [[Autonomija|samoupravna]].<ref name="Зизијулас"/>
Tokom [[1. vek]]a su u hrišćanskim zajednicama važnu ulogu imaju [[apostoli]] i učitelji, a naročito [[proroci]].<ref name="Šagi-Bunić">[http://www.scribd.com/doc/60958056/Tomislav-J-%C5%A0agi-Buni%C4%87-Povijest-kr%C5%A1%C4%87anske-literature-svezak-I Tomislav J. Šagi-Bunić - Povijest kršćanske literature (svezak I)] (scribd)</ref> Izvorno su ranohrišćanske crkve bile "harizmatičke zajednice" ([[Ehrman]]). Verovalo se da je svakom članu zajednice dodeljen "dar" [[sveti Duh|Duha]] ([[harizma]]) kako bi pomogao zajednici: postojali su darovi poučavanja, upravljanja, milostinje, lečenja, [[prorok]]ovanja, itd. Ali, kako su [[eshatologija|očekivanja]] skorašnjeg kraja sveta počela da blede, postalo je jasno da mora postojati stroža crkvena struktura, posebno ako je crkva trebalo da postoji dugoročno.<ref name="Ehrman">[http://www.scribd.com/doc/60185745/Bart-Ehrman-Isus-to-nije-rekao Bart Ehrman - Isus to nije rekao] (scribd)</ref>
| |||