Thomas Nagel, (Beograd, 4. 7. 1937), je američki filozof, profesor filozofije i prava pri Univerzitetu u New Yorku. Nagel se prvenstveno posvetio filozofiji uma, političkoj filozofiji, i etici. Svjetski poznat postaje kritizirajući redukcionizam u svom članku ”What Is it Like to Be a Bat?” (1974.), ali i za svoj doprinos o etičkim, političkim i socijalnim pitanjima. U pogledu etike brani stanovište altruizma protiv npr. egoizma.

Thomas Nagel
suvremena filozofija
zapadna filozofija
Rođenje4. 7. 1937. (1937-07-04) (dob: 86)
Beograd, Kraljevina Jugoslavija
Filozofija
Škola/TradicijaAnalitička filozofija
Glavni interesiFilozofija uma, politička filozofija, etika

Biografija uredi

Thomas Nagel rođen je u Beogradu u jevrejskoj porodici. Studirao je na univerzitetima Cornell i Oxford. Doktorirao je 1963. na Univerzitetu Harvard kod profesora Johna Rawlsa. Poslije toga je podučavao na univerzitetima Berkeley (19631966) i Princeton (19661980). Profesor filozofije na Univerzitetu u New Yorku postaje 1980., a na istom univerzitetu postaje i profesor prava 1986. godine.

Član je Britanske Akademije, Američke akademije umjetnosti i nauke, i dobitnikom je mnogobrojnih priznanja, između ostalih 2008. dobija Rolf Schockijevu Nagradu za logiku i filozofiju.

Filozofija uredi

U svom članku ”What Is it Like to Be a Bat?” Nagel postavlja pitanje je li svijest subjektivno iskustvo koje se ne može reducirati na moždane aktivnosti. Nagel tvrdi da se filozofija uma neće nastaviti razvijati sve dok se ne postavi jasna razlika između subjektivitnosti i objektivnosti.

Njegove knjije su prevedene na desetke jezika a najpoznatije su Pogled ni otkuda (The View from Nowhere), Što to sve znači? (What Does It All Mean?) i Posljednja riječ (The Last Word).

Bibliografija uredi

Nepotpuna lista:

Knjige uredi

  • 1970., The Possibility of Altruism, Oxford University Press.
  • 1979., Mortal Questions, Cambridge University Press.
  • 1986., The View from Nowhere, Oxford University Press.
  • 1987., What Does It All Mean?: A Very Short Introduction to Philosophy, Oxford University Press.
  • 1991., Equality and Partiality, Oxford University Press.
  • 1995., Other Minds: Critical Essays, 1969.-1994., Oxford University Press.
  • 1997., The Last Word, Oxford University Press.
  • 2002., The Myth of Ownership: Taxes and Justice, (s Liamom Murphyjem) Oxford University Press.
  • 2002., Concealment and Exposure and Other Essays, Oxford University Press.
  • 2012., Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature Is Almost Certainly False, Oxford University Press.

Članci uredi

  • 1959., "Hobbes's Concept of Obligation", Philosophical Review, s. 68-83.
  • 1959., "Dreaming", Analysis, s. 112-6.
  • 1965., "Physicalism", Philosophical Review, s. 339-56.
  • 1969., "Sexual Perversion", Journal of Philosophy, s. 5-17.
  • 1969., "The Boundaries of Inner Space", Journal of Philosophy, s. 452-8.
  • 1970., "Death", Nous, s. 73-80.
  • 1970., "Armstrong on the Mind", Philosophical Review, s. 394-403.
  • 1971., "Brain Bisection and the Unity of Consciousness", Synthese, s. 396-413.
  • 1971., "The Absurd", Journal of Philosophy, s. 716-27.
  • 1972., "War and Massacre", Philosophy & Public Affairs, vol. 1, s. 123-44.
  • 1973., "Rawls on Justice", Philosophical Review, s. 220-34 (recenzija John Rawlsove knjige A Theory of Justice ).
  • 1973., "Equal Treatment and Compensatory Discrimination", Philosophy & Public Affairs, vol. 2, s. 348-62.
  • 1974., "What Is it Like to Be a Bat?", Philosophical Review, s. 435-50.
  • 1976., "Moral Luck", Proceedings of the Aristotelian Society Supplementary vol. 50, s. 137-55.
  • 1979., "The Meaning of Equality", Washington University Law Quarterly, s. 25-31.
  • 1979., "The Limits of Objectivity", The Tanner Lectures on Human Values, Brasenose College, Oxford University (Online text Arhivirano 2006-09-16 na Wayback Machine-u)
  • 1981., "Tactical Nuclear Weapons and the Ethics of Conflict", Parameters: Journal of the U.S. Army War College, s. 327-8.
  • 1983., "The Objective Self", i Carl Ginet and Sydney Shoemaker (eds.), Knowledge and Mind, Oxford University Press, s. 211-232.
  • 1987., "Moral Conflict and Political Legitimacy", Philosophy & Public Affairs, s. 215-240.
  • 1994., "Consciousness and Objective Reality", i R. Warner and T. Szubka (eds.), The Mind-Body Problem, Blackwell.
  • 1995., "Personal Rights and Public Space", Philosophy & Public Affairs, vol. 24, no. 2, s. 83-107.
  • 1997., "Assisted Suicide: The Philosophers' Brief" (Ronald Dworkin, Robert Nozick, J. Rawls, Thomas M. Scanlon, i J. J. Thomson), New York Review of Books, 27. ožujka, 1997.
  • 1998., "Reductionism and Antireductionism", i The Limits of Reductionism in Biology, Novartis Symposium 213, John Wiley & Sons, s. 3-10.
  • 1998., "Concealment and Exposure", Philosophy & Public Affairs, vol. 27, no. 1, s. 3-30. Online text
  • 1998., "Conceiving the Impossible and the Mind-Body Problem", Philosophy, vol. 73, no. 285, s. 337-352. Online PDF Arhivirano 2006-09-01 na Wayback Machine-u
  • 2000., "The Psychophysical Nexus", i Paul Boghossian and Christopher Peacocke (eds.) New Essays on the A Priori, Oxford: Clarendon Press, s. 432-471. Online PDF Arhivirano 2006-09-01 na Wayback Machine-u
  • 2003., "Rawls and Liberalism", i Samuel Freeman (ed.) The Cambridge Companion to Rawls, Cambridge University Press, s. 62-85.
  • 2003., "John Rawls and Affirmative Action", The Journal of Blacks in Higher Education, no. 39, s. 82-4.

Izvori uredi