Teodulija – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene
Nema sažetka izmjene
Red 7:
{{citat|Gde god se crkva delila od države tu je bolesno stanje ili crkve ili države ili oboje.<ref name="Teodul">[http://www.svetosavlje.org/biblioteka/vlNikolaj/SrpskiNarodKaoTeodul/Nikolaj0901.htm ВЛАДИКА НИКОЛАЈ, СРПСКИ НАРОД КАО ТЕОДУЛ]</ref>}}
 
Velimirović smatra da se srpsko drustvo temelji se na načelima »hrišćanskog kolektivizma, solidarizma, domaćinstva, starešinstva i pravoslavnog morala i etike«. Za njega je osnovni problem [[Francuska revolucija]] koja je navodno poremetila »prirodni red« u društvu i unela haos [[individualizam|individualizma]], [[demokratija|demokratije]] i [[pluralizam|pluralizma]]. Tako po učenju Velimirovića demokratija »razara organsko, svetosavsko narodno biće« jer je narod »organska saborna celina«.<ref name="Ratni krst">[http://www.yurope.com/zines/republika/arhiva/2001/273/273_20.html Mirko Đorđević, Ratni krst srpske Crkve]</ref>
 
Velimirović se u formulisanju ovog koncepta teodulije oslanja na idealizovanje [[srednjevekovna Srbija|srpskog srednjevekovlja]]. On srednjevekovne srpske vladare opisuje kao uzorne sluge božje na koje su se podanici ugledali (Vladika Nikolaj, 1996: 35).
 
VelimirovićNa semeđunarodnom polju, Velimirović zalagaoje zazagovarao "teoduliju jednovernih naroda", odnosno Savez pravoslavnih naroda Balkana s naslonom na pravoslavnu Rusiju, čiji bi cilj bio služenje [[Hrist]]u. Verovao je da bi "Carstvo balkanskih naroda sa carstvom svete Rusije" predstavljalo ostvarenje [[hiljadugodišnje carstvo|hiljadugodišnjeg carstva]] mira na zemlji, o kojem je govorio [[sveti Jovan Evangelista]].<ref name="Teodul"/>
 
== Izvori ==