Markion – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
m →Učenje |
|||
Red 24:
Markion je razlikovao boga Tvorca ([[Demijurg]]a) od istinskog [[Bog]]a: starozavetni [[bog tvorac]], kojeg obožavaju Jevreji, je [[stvaranje|stvorio]] svet, i doneo svoj surovi zakon; više načelo, koje se može nazvati dobrim Bogom, je nevidljivo, i ne može se imenovati ni iskazati. Marcion dokazuje da Bog ne može biti podvrgnut [[afekt]]ima, a budući da se u [[Tanah|hebrejskoj bibliji]] govori o Božjem [[gnev|gnevu]], [[ljubomora|ljubomori]], pa i [[kajanje|kajanju]], to ne može biti pravi Bog.<ref>Tertulian, Adv. Marc. 2, 16, 3</ref> Demijurg, niže božanstvo, nema pojma o postojanju višeg Boga od sebe, pa uslijed toga inzistira da je on jedini Bog i da nema drugog Boga.<ref name="Šagi-Bunić"/> Stoga je istinski i neizrecivi Bog poslao [[Hrist]]a u svet da bi [[spasenje|spasao]] ljude i razobličio gnevnog hebrejskog Boga tvorca.<ref name="Ehrman"/> [[Hristovo učenje]] je odvlačilo ljude od demijurga, zato je i bio razapet.<ref>Epifanije Kiparski, Panarion, PG, 41, 696.</ref>
Smatrao je da je [[Istorijski Isus|Isus]] rođen od žene [[Marija (Isusova majka)|Marije]], kao i svaki drugi čovek, a ne od device.<ref name="verujem.org"/> Kao način [[spasenje|spasenja]] propovedao je [[asketizam]] i [[post]]. Odbacivao je doslovno tumačenje [[vaskrsenje|vaskrsenja]] u smislu [[vaskrsenje tela|vaskrsenja tela]], verujući da samo [[duša]] može uskrsnuti i biti spašena.<ref name="verujem.org"/> Spasavaju se samo ljudske duše, a tijelo ostaje pod vlašću Demijurga, i ono se nakon smrti raspada.<ref name="Šagi-Bunić"/>
Marciona su u često smatrali gnostikom, iako se od gnosticizma ralikuje po bitnim stavovima: ne inzistira na [[ezoterizam|ezoterizmu]], ne traži tajni smisao [[knjiga Postanka|knjige Postanka]], već odbacuje čitavu [[Tanah|hebrejsku bibliju]], ne ističe znanje ([[gnosis]]) nego vjeru. Zajedničko s gnosticima ima suprotstavljanje istinskog Boga nižem Demijurgu.<ref>R. HAARDT, Nav. mj., 300</ref>
| |||