Markion – razlika između verzija

Organizacija markionitske zajednice se nije mnogo razlikovala od hrišćanske crkve. [[krštenje|Krštavali]] su u vodi i [[miropomazanje|pomazivali]] svetim uljem. [[Žene]] su jednako učestvovale u verskom životu i bilo im je dopušteno da krštavaju.<ref name="verujem.org"/> Markion je skandalizovao pravoverne savremenike postavljanjem žena na položaje sveštenika i biskupa ravnopravno sa muškarcima. <ref name="Gnostička evanđelja">[http://www.scribd.com/doc/56095362/Elejn-Pejgels-Gnosti%C4%8Dka-evan%C4%91elja Elejn Pejgels - Gnostička evanđelja] (scribd)</ref> Markionitske hrišćanske zajednice su se „za pola generacije proširile celim poznatim svetom“<ref name="Evans"/>. Naredna dva veka će skoro u svakom većem mestu predstavljati opoziciju [[katoličnost|katoličkoj]] ([[sabornost|sabornoj]]) crkvi, preživljući „neznabožačke progone i carsku nenaklonost.“<ref name="Evans">Evans, Ernest: [[Tertullian]], ''Against Marcion'', p. ix (Oxford University Press, 1972). [http://www.tertullian.org/articles/evans_marc/evans_marc_00index.htm E-text of ''Adversus Marcionem'' and Evan's introduction "Marcion: His Doctrine and Influence"]</ref>

Od Markionovih učenika najistaknutiji je bio [[Apeles]], koji se u Rimu priključio Markionu, a još za njegova života otišao je u [[Aleksandrija|Aleksandriju]], gde je razradio učenje da je [[demijurg]]a stvorio dobri [[bog]]. Napisao je Silogizme (''Syllogismoi'') u kojima je dokazivao da su [[Mojsije]]ve knjige pune neistina, pa prema tome ne mogu biti božjeg porekla.<ref name="Bošnjak"/> Grčki filozof [[Kelsos]], pišući u Aleksandriji krajem 2. veka o hrišćanima svoga vremena, pominje i Markionite.<ref name="Bošnjak"/> Markionova zajednica postojala je još u V stoljeću.<ref name="Šagi-Bunić"/>