Doketizam – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 56:
== Spor oko mučeništva ==
{{main|Hrišćanski mučenici}}
Ortodoksni hrišćani su glorifikovali dobrovoljno mučeništvo, smatrajući da time slede primer Hristove muke, odnosno »''oponašaju muku svoga Boga!''«<ref>Ignatius, Poslanica Rimljanima 6.3.</ref> [[Tertulijan]] čak smatra mučeništvo nužnim uslovom za postizanje [[spasenje|spasenja]]: "''Moraš uzeti svoj krst i nositi ga kao tvoj Učitelj ... jedini ključ za raj jeste krv tvog sopstvenog života''."<ref>Tertulian, De Anima 55.</ref> [[Gnostici]] su, naprotiv, smatrali da mučeništvo ne predstavlja spasenje već uništenje, a podsticanje na mučeništvo od crkvenih vođa su nazivali budalastim i okrutnim. Oni se protive kultu mučeništva kao besmislenom traćenju ljudskih života. [[Irenej]] čak kaže da oni prezirom zasipaju mučenike i strogo osuđuju one koji na taj način pokušavaju da idu stopama Gospodove muke.<ref>Irenaeus, AH 3.18.5</ref>
 
[[Svjedočanstvo istine]] napada one koji prigrljuju [[mučeništvo]] u uvjerenju da će postići "[[tjelesno uskrsnuće]]" (31,22-38,27). Pisac ismeva mišljenje da mučeništvo osigurava spasenje: da je to tako jednostavno, kaže on, svako bi priznao Hrista i bio spasen! Autor smatra da mnogi zastupnici mučeništva i ne znaju »ko je Hrist«, te u svome neznanju "hitaju u ruke vlastima, padaju u njihove kandže zbog svog neznanja".<ref>Svedočanstvo istine 31.22—32.8, u: NHL 407.</ref> Pisac takođe smatra besmislenim njihovo predavanje smrti zbog hrišćanskog imena:
[[Gnostici]] su, naprotiv, smatrali da mučeništvo ne predstavlja spasenje već uništenje, a podsticanje na mučeništvo od crkvenih vođa su nazivali budalastim i okrutnim. Oni se protive kultu mučeništva kao besmislenom traćenju ljudskih života. [[Irenej]] čak kaže da oni prezirom zasipaju mučenike i strogo osuđuju one koji na taj način pokušavaju da idu stopama Gospodove muke.<ref>Irenaeus, AH 3.18.5</ref>
 
[[Svjedočanstvo istine]] napada one koji prigrljuju [[mučeništvo]] u uvjerenju da će postići "[[tjelesno uskrsnuće]]" (31,22-38,27). Pisac ismeva mišljenje da mučeništvo osigurava spasenje: da je to tako jednostavno, kaže on, svako bi priznao Hrista i bio spasen! Autor smatra da mnogi zastupnici mučeništva i ne znaju »ko je Hrist«, te u svome neznanju "hitaju u ruke vlastima, padaju u njihove kandže zbog svog neznanja".<ref>Svedočanstvo istine 31.22—32.8, u: NHL 407.</ref> Pisac takođe smatra besmislenim njihovo predavanje smrti zbog hrišćanskog imena:
 
{{citiranje|... evo šta misle: »ako se predamo smrti zbog imena, bićemo spaseni.« Te stvari se ne rešavaju na taj način ... oni nemaju Reč koja daje (život).<ref>Svedočanstvo istine, 33.25—34.26, u: NHL 408.</ref>}}
 
Spis kao pogrešna napada i ubeđenja da mučenička smrt donosi oproštaj grehova, da predstavlja prinošenje žrtve Bogu (što pravi od Boga ljudoždera!) i da obezbeđuje vaskrsenje. Svedočanstvo istine kaže da se takvi hrišćani samo »uništavaju«.<ref name="Gnostička evanđelja"/>
 
[[Koptsko Otkrivenje po Petru]] govori o ugnjetavanju hrišćanskih vjernika od "onih koji sebe nazivaju [[biskup]]ima i [[đakon]]ima".<ref name="Gnostika">[http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi Izvorni koptski tekstovi] (Otkrivenje po Petru, uvod: James Brashler)</ref> Autor najviše zamera crkvenim hrišćanima što nevinu sabraću u veri nateruju da idu »dželatu« — instrumentu rimske države — i veruju kako »će postati čisti« ako se »čvrsto drže imena mrtvog čoveka«.<ref>Petrova apokalipsa 74.5—15, u: NHL 341.</ref> Autor odbacuje crkvenu propagandu za mučeništvo — da mučeništvo vodi spasenju — i užasava se kad pravoverni izražavaju radost zbog nasilja učinjenog nad »malima«. Zajednica opšte crkve će na ovaj način biti »izraz okrutne sudbine« <ref>Petrova apokalipsa 78.1—2, u: NHL 342.</ref>; mnogi njeni vernici »biće samleveni«.<ref>Petrova apokalipsa 80.5—6, u: NHL 343.</ref>
 
== Antidoketizam ==