Otvori glavni meni

Izmjene

Obrisano 465 bajtova ,  prije 8 godina
m/м
Pavle u poslanici izražava žaljenje zbog toga što su Galati, koji su od njega primili [[hrišćanstvo]], posle njegovog odlaska upali u zablude, jer su se pojavili neki "lažni" misionari, najverovatnije [[gnostici]], koji su omalovažavali Pavla i pomutili im sliku o hrišćanstvu koju im je ostavio. U ovoj poslanici Pavle im ispravlja te "zablude".
 
Pavao je imao velikih borbi s tzv. Judaistima. Bili su to [[kršćani|judeo-kršćani]]ma iz(koje naziva [[židovi |židovstvajudaisti]]), vrloodanima odani prijašnjimjevrejskim religioznim, osobitoi obrednim praksama [[Mojsije|mojsijevog]] [[zakon|zakona]]. Zato što su naučavali da za [[spasenje|spasenje]] nije dosta prionuti uz [[Krist|Krista]] i prihvatiti kršćansko bogoštovlje, nego treba vršiti i Mojsijev zakon, pa i obredni. JudaistiOni su nakon Pavlovog odlaska uzbunili Crkvu u Galaciji. Opovrgavali su Pavlu [[apostoli|apostolski]] ugled i poslanje.
 
Poslanica je napisanja kao odgovor judaistimajudeo-kršćanima, koji su stvarali neprilike crkvama u Galaciji svojim upornim zahtijevanjemnapominjali da čovjek koji želi postatibiti dobar kršćanin mora najprije postatibiti dobar [[Židov|Židov]]. ObrezanjeTvrdili i pridržavanje Zakona, barem u nekoj mjeri, bilo je nužno za spasenje. Tvrde takođersu da se [[spasenje]] ne zadobiva isključivo [[krepost vjerevjera|vjerom]] u Krista, nego je po vjeri u Kristaveć i izvršavanju Zakona. Pavao se svom snagom bori protiv onoga što je bilo upravo nijekanjepridržavanjem [[evanđeljeTora|evanđeljaZakona]], kojeuključujući jei propovijedaoobrezanje.
 
Pavao se svom snagom bori protiv njih. U prvom dijelu piše samoobranu u kojoj opravdava svoje apostolstvo: primiotvrdi da ga je primio izravno od Isusa Krista. U drugom dijelu razlaže u čemu je novost kršćanstva i koji je odnos između Mojsijeva zakona i [[Evanđelja]]. U trećem dijelu izlaže temeljna načela kršćanske slobode.
 
Na samom kraju poslanice stoji Pavlov vlastoručni zaključak.
 
== Analiza ==