Isusovo uskrsnuće – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
{{radovi}} |
prošireno |
||
Red 10:
== Navodi evanđelja ==
Prema Evanđelju po Luki, sami su učenici zapanjeni i prestrašeni pojavom Isusa, te su isprva pretpostavili da su videli njegov [[duh]]. Međutim, Isus im je protivrečio: »''Dotaknite me i uverite se, duh nema meso i kosti, a kao što vidite, ja ih imam''.« <ref>[[Jevanđelje po Luki]] 24 :36—43.</ref> Pošto mu i dalje nisu verovali, tražio je nešto da jede; dok su ga zapanjeno gledali, pojeo je komad pečene ribe, što nijedan duh ne može učiniti. Luka dalje prenosi da je [[apostol Petar|Petar]] eliminisao metaforičke interpretacije događaja kome je, kako sam kaže prisustvovao. »''Nakon što je ustao iz mrtvih, jeli smo i pili s njim''.« <ref>[[Dela apostola]] 10:40—41.</ref>
== Razna tumačenja ==
[[Tertulijan]], rani crkveni pisac, oko [[190]]. godine definiše većine pravoverni stav: Kao što je Isus fizički ustao iz groba, tako svaki vernik mora očekivati [[vaskrsenje tela|fizičko vaskrsenje]]. Kako sam kaže, nije reč o [[besmrtnost duše|besmrtnosti duše]]: »''Mislim da o spasenju [[duša|duše]] nije potrebno raspravljati: jeretici, ma u kojem obliku prihvatali spasenje duše, u svakom slučaju ga ne poriču''.« <ref>Tertullian, De Resurrectione Carnis 2.</ref> On kaže da iz [[grob]]a ustaje »''ovo [[telo]] prožeto krvlju, sa kostima, isprepletano živcima, obavijeno venama, koje ... je bilo rođeno, i ... koje umire, telo, bez sumnje, ljudsko''.« <ref>Tertullian, De Carne Christis 5.</ref> Tertulijan očekuje da će misao o Hristovim patnjama, smrti i vaskrsenju šokirati njegove čitaoce; on tvrdi da se u nju mora verovati »zato što je apsurdna«! <ref>Tertullian, De Carne Christis 5.</ref> Međutim, neki hrišćani — koje on naziva [[jeretici]]ma — ne slažu se. Mada ne poriču vaskrsenje, oni ne prihvataju njegovo doslovno tumačenje.
== Naučna objašnjenja ==
| |||