Verzija na datum 8 maj 2011 u 02:54 uredi Mladifilozof (razgovor \| doprinos) Administratori 54.014 izmena →‎Sadržaj ← Starija izmjena		Verzija na datum 13 maj 2011 u 02:33 uredi poništi Mladifilozof (razgovor \| doprinos) Administratori 54.014 izmena prošireno Novija izmjena →
Red 36: Upoređujući oblik i izražaj poznatih izreka s oblikom u kojemu su one sačuvane u Novom zavjetu, gotovo se uvek čini da "Jevanđelje po Tomi čuva izvorniji oblik tradicionalne izreke".<ref name="Koester"/> Izvorniji i kraći oblici osobito su očiti u [[Isusove parabole\|Isusovim parabolama]] (npr. izreke 8, 9, 57, 65, 96, 109). Pretpotavlja se da su mnoge izreke pronađene kod Tome takođe sadržane i u zajedničkom "[[Q dokument\|Izvoru Q]]", koji su koristili Matej i Luka. S druge strane, Evanđelje po Tomi takođe sadrži neke izreke posve drugačije od zajedničkog sinoptičkog izvora, čije paralele nalazimo u Evanđelju po Jovanu, u Marku 4:21-25, pa čak i u [[Prva poslanica Korinćanima\|Prvoj poslanici Korinćanima]] (up. izreku 17 i 1 Kor 2:9). Evanđelje po Tomi je, stoga, srodna, ali posve nezavisna zbirka Isusovih izreka.<ref name="Koester"/> Neke od izreka, čak i one koje se ne mogu uporediti ni sa jednom izrekom iz novozavetnih evanđelja (osobito parabole 97 i 98), možda pripadaju najstarijem sloju predaje.<ref name="Koester"/> Jevanđelje po Tomi donosi i neke prethodno nepoznate [[Isusove parabole]] poput [[priča o praznom ćupu\|priče o praznom ćupu]] i [[priča o ubici moćnika\|priče o ubici moćnika]]. Za razliku od kanonskih evanđelja koji sadrže značajne segmente narativnih materijala o životu i čudima Isusa Hrista, kod Tome tome nema tragova. Izreke koje se odnose na budući dolazak [[Sin Čovečji\|Sina Čovečjeg]], karakteristične za sinoptička jevanđelja, kod Tome uopšte ne postoje. Dok sinoptička jevanđelja naglašavaju eshatološko očekivanje dolaska "[[Božje carstvo\|Božjeg carstva]]", Evanđelje po Tomi naglašava otkrivanje "Očevog carstva" u [[samospoznaja\|spoznaji sebe]] (npr. izreka 3), vođenoj Isusovim izrekama. Takvo razumevanje spasenja slično je onome izraženo u mnogim odlomcima Evanđelja po Jovanu, u kojemu je otkrivanje [[istina\|istine]] i [[život]]a vezano uz Isusove reči (Jv 6,63; 8,51).<ref name="Koester"/>▼ == Sadržaj == Evanđelje po Tomi počinje ~~uputstvom~~napomenom da ono sadrži „tajne reči koje je živi Isus govorio, a koje je njegov blizanac, Juda Toma, zapisao". Za razliku od novozavetnih evanđelja, ovaj tekst sebe označava kao tajno evanđelje. Prva izreka predstavlja uputstvo da razumevanje Isusovih izreka vodi pronalaženju vječnoga života: {{citat2\|'''Ko razumije značenje ovih riječi, neće okusiti smrt'''.<ref name="objave"/>}} [[Datoteka:Collezione loeser, spinello aretino, frammento di affresco con san tommaso 2.jpg\|thumb\|right\|Autorstvo se pripisuje [[apostol Toma\|apostolu Tomi]], poznatom kao Juda Toma Blizanac.]] Postoji više vrsta izreka sačuvanih u Evanđelju po Tomi: mudre izreke ([[poslovice]]), [[Isusove parabole\|parabole]], eshatološke izreke (proročanstva), te pravila namenjena zajednici. Izreke se u dokumentu pojavljuju redosledom koji ne otkriva nikakav poseban sistem, ali su ponekad manje skupine izreka grupisane zajedno, zbog međusobne sličnosti.<ref name="Koester"/> Toma sadrži čuvenu izreku "[[carstvo Božje je u vama]]" kojom ismeva poglede onih koji misle da je „[[carstvo Božje]]" događaj koji se dešava u istoriji ili neko određeno „mesto": {{citiranje\|Isus reče: ‘Ako vam oni koji vas vode kažu: Gledajte, Kraljevstvo je gore na nebu, preteći će vas ptice nebeske. Ako vam kažu: U moru je, ribe će vas preteći. Kraljevstvo je u vama, i ono je izvan vas. Prepoznate li sebe, bićete prepoznati i shvatićete da ste deca Oca Živoga. Ali ako se ne prepoznate, živite u siromaštvu, i vi ste siromaštvo’. (Izreka 3)}} U Evanđelju po Tomi carstvo je stanje samospoznaje.<ref name="Pejgels"/> Tema [[samospoznaja\|prepoznavanja sebe]] je opširnije razrađena u izrekama (npr. 50, 51) koje govore o spoznaji čovjekova božanskog porekla. [[Spasenje]] se postiže svlačenjem svega što je od ovoga [[svet]]a (npr. izreke 21, 37, 56). Učenici moraju "biti prolaznici" u sadašnjem pokvarljivom postojanju (npr. 42). Idealni učenik opisan je izrazom "samac", "samotnjak", koji za sobom ostavlja sve što ljudsko biće veže uz svet (npr. izreke 16, 23, 30 i 76). Čak i [[žene]] mogu postići taj cilj, ako načine sebe "[[čovek]]om" (izreka 114).<ref name="Koester"/> Neka kazivanja svojstvena Evanđelju po Tomi se upadljivo razlikuju od kanonskih - toliko su čudna i ubedljiva da podsećaju na [[koan]]e [[zen]] budizma<ref name="Pejgels"/>: {{citiranje\|Isus je rekao: „Ako ispoljiš ono što je u tebi, spašće te ono što ispoljiš. Ako ne ispoljiš ono što je u tebi, uništiće te ono što ostane neispoljeno".}} Mnogobrojne ranije nepoznate izreke govore o svetu koji je "leš", nedostojan živoga (56); da postoji mesto koje oni koji progone blažene ne mogu naći, jer je to mjesto istine (68, 69a); da dvoje moraju postati [[jedno]]: dvostrukost je veliko zlo. Vanjsko mora postati kao unutarnje, a donje kao gornje (22).<ref name="objave">[http://objave.com/poglavlje.php?na=tekstovi&gl=006&r=0 O EVANĐELJU PO TOMI]</ref> [[Čovjek]] koji želi ući u kraljevstvo, mora prema prolaznim stvarima imati stav opuštenog putnika koji sve uzima na znanje, ali preko toga prolazi kao neko ko je usmeren na veliki cilj (42). On je kao prostodušno [[dete]], nezainteresovan za [[moć]] i veličinu, odan čudima "kraljevstva".<ref name="objave"/> == Analiza == ▲Za razliku od kanonskih evanđelja koji sadrže značajne segmente narativnih materijala o životu i čudima Isusa Hrista, kod Tome tome nema tragova. Izreke koje se odnose na budući dolazak [[Sin Čovečji\|Sina Čovečjeg]], karakteristične za sinoptička jevanđelja, kod Tome uopšte ne postoje. Dok sinoptička jevanđelja naglašavaju eshatološko očekivanje dolaska "[[Božje carstvo\|Božjeg carstva]]", Evanđelje po Tomi naglašava otkrivanje "Očevog carstva" u [[samospoznaja\|spoznaji sebe]] (npr. izreka 3), vođenoj Isusovim izrekama. Takvo razumevanje spasenja slično je onome izraženo u mnogim odlomcima Evanđelja po Jovanu, u kojemu je otkrivanje [[istina\|istine]] i [[život]]a vezano uz Isusove reči (Jv 6,63; 8,51).<ref name="Koester"/> == Izvori == Linija 60 ⟶ 68: == Vidi još == * [[Apokrif]] * [[Evanđelje ~~po Judi~~]]▼ * [[Knjižnica Nag Hamadi]] * [[Evanđelje po Mariji]] ▲* [[Evanđelje po Judi]] == ~~Spoljašnje~~Vanjske veze == * {{sh}} [http://objave.com/poglavlje.php?na=tekstovi&gl=006&r=0 Evanđelje po Tomi] * {{en}} [http://www.earlychristianwritings.com/thomas.html Gospel of Thomas at Early Christian Writings] * {{sh}} [http://www.scribd.com/doc/35376585/Nag-Hammadi Knjižnica Nag Hammadi] (scribd) * {{sh}} [http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi Izvorni koptski tekstovi] (scribd) [[Kategorija:Apokrifi]]

Evanđelje po Tomi – razlika između verzija