Moralni imperativ – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene
mNema sažetka izmjene
Red 1:
'''Moralni imperativ''' je, u [[Filozofija|filozofiji]], unutrašnje čovekovo načelo prema kojem on određuje svoje postupke. Osvnovne postulate moralnog imperativa nalazimo već kod [[Platon]]a, koji je "najviše Dobro" izvodio iz svojih [[Ontologija|ontoloških]] postavki. On to "najviše Dobro" nigde jednoznačno ne definiše, ali kaže da je "pravičnost dati svakome ono što mu pripada" (''RepResp'', 332c) te ustvrđuje da postoji jedan moralni zakon koji važi za sve pojedince i države.
 
Moralni imperativ razvio se u jednu vrstu [[Kategorički imperativ|kategoričkog imperativa]] kako ga je definisao [[Immanuel Kant]]: "Postupaj samo prema onom načelu za koje ujedno možeš hteti da postane opštim zakonom". To znači da čovek svojom slobodnom [[Volja|voljom]] mora usklađivati svoje delovanje na taj način da njegove lične [[Etika|etičke]] pobude, to jest njegova načela, uvek i u svakoj prilici mogu postati opštim zakonom [[Čovečanstvo|čovečanstva]]. Kant je, dakle, ovaj imperativ smatrao produktom delovanja uma: odbacivanje ovog opšteg [[moral]]nog načela bilo bi suprotno čistom umu. Kasniji mislioci smatrali su da moralni imperativ proizlazi iz [[savest]]i, kao božanski glas koji govori kroz ljudski duh. Prema tome, načela savesti su jednostavno ispravna i ne treba da ih dalje objašnjavati.