Miletska škola – razlika između verzija

Ono što je zajedničko trojici Milećana jeste to što su oni prvi postavili pitanje o prauzroku, pranačelu sveta (ἀρχή), iz koga je stvoren sav [[kosmos]] i koji je izvor [[život]]a, te što su sva trojica na to pitanje dali odgovor koji danas smatramo konzistentno [[Monizam|monističko]]-[[Materijalizam|materijalističkim]]. Tales je smatrao da je to [[voda]], ali kako je tim putem bilo nemoguće objasniti neke pojave (na primer, [[Vatra|vatru]] i to zašto se voda nikada ne iscrpi u sebi), Anaksimandar je za pranačelo sveta odabrao jedan neodređen, večan i beskrajan element koji je nazvao [[apejron]] (τὸ ἄπειρον). On je smatrao da, ako je svaki od četiri tradicionalnihtri tzv. osnovnihosnovna elemenataelementa (voda, vatra i zemlja – vazduh je dodao tek Anaksimen) suprotstavljen prema druga dva elementa, i ako se oni međusobno isključuju, onda nijedan od njih ne može predstavljati stabilan i istinski materijalni [[bitak]]. Prema tome, mora postojati neki drugi element iz koga nastaju svi drugi elementi, i koji predstavlja "prvobitniji" element od ostalih.