Jovan Damaskin – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene
Nema sažetka izmjene
Red 5:
 
Njegova uloga u formiranju ''[[Oktoih]]a'', jedne od glavnih [[Liturgija|liturgijskih]] knjiga vizantijske crkve, koje su u isto vreme i veliki pesnički zbornici, svakako je odlučujuća, mada je Jovan bio samo reformator, a ne i prvi sastavljač ''Oktoiha''. Jovan je uz to ne samo reformator ''Oktoiha'' nego i redaktor [[kanon]]a kao pesničke forme: skrativši ga na tri do četiri strofe ([[tropar]]a) uz [[irmos]] kao nosioca teme u svakoj [[Oda|odi]], dao mu je konačnu strukturu. Bio je veoma plodan pesnik; poznati su i danas njegovi kanoni za praznike [[Hrist]]a i [[Bogorodica|Bogorodice]], kao i važnijih vizantijskih svetaca, uključujući i kanon ispevan u čast njegovog slavnog pesničkog prethodnika, [[Roman Melod|Romana Meloda]]. Tri kanona (za [[Božić]], [[Bogojavljenje]] i [[Pedesetnica|Pedesetnicu]]) piše u [[Jampski trimetar|jampskom trimetru]], vraćajući se, za trenutak i ne sasvim dosledno, [[Grčka književnost|starogrčkom]] načelu kvantiteta.
Najkavalitetniji srpski prevod dela "Tacno izlaganje pravoslavne vere" objav;jen je 2009. godine
u okviru izdavacke delatnosti Eparhije dalmatinske. Prevodilac: Slobodan Prodic
Damaskin je značajan i kao dogmatičar i polemičar. On piše protiv [[Nestorijanstvo|nestorijanaca]] i [[Jakoviti|jakovita]], [[Manihejci|manihejaca]], a najvažniji apologetsko-polemički spis uperen je protiv ikonoboraca. Glavno mu je dogmatičko delo, i ujedno najznačajnije Jovanovo delo uopšte, ''Izvor saznanja'' (Πηγὴ γνώσεως). Ono se sastoji od tri manje celine: filozofskih glava, tzv. ''Dijalektike'', koja je neka vrsta filozofsko-terminološkog uvoda u teologiju; kratkog pregleda istorije [[jeres]]i, i na kraju, ''Tačnog izlaganja pravoslavne vere''. [[Dijalektika]] se posmatra kao sluškinja teologije i služi za teorijske i praktične potrebe da bi zasnovala dogmu i da bi obarala jeresi. Ovo je najpotpunija ortodoksna dogmatika patrističkog doba. Tu je skupljena celokupna patristička tradicija, i ovo se delo može porediti s kasnijom ''Sumom'' [[Toma Akvinski|Tome Akvinskog]]. Jovan je veliki sistematičar, i njegova je lična odlika upravo u tom objedinjavanju crkvene tradicije.