Verzija na datum 12 juni 2013 u 21:17 uredi Kolega2357-Bot (razgovor \| doprinos) 64.473 izmene m Bot: popravljanje preusmjeravanja ← Starija izmjena		Verzija na datum 23 juni 2014 u 02:33 uredi poništi Kolega2357 (razgovor \| doprinos) 20.730.146 izmena m robot kozmetičke promjene Novija izmjena →
Red 1: {{Hrišćanstvo}} '''Ekumenski''' ili '''vaseljenski [[sabor]]''' ili '''ekumenski [[sinod\|koncil]]''' je izraz koji se prevashodno odnosi na [[pravoslavlje]] i [[katoličanstvo]], označavajući '''svjetsko''' sabiranje ili okupljanje [[hrišćanstvo\|kršćanskih]] crkava, odnosno susret svih njihovih [[patrijarh (hrišćanstvo)\|partrijarha]], odnosno [[episkopos\|biskupa]], radi donošenja zajedničkih hrišćanskih [[dogma\|dogmi]] i razmatranja crkvenih pitanja koja imaju univerzalno značenje, što znači da moraju biti prihvaćena od svih [[sestrinske crkve\|sestrinskih crkava]], tj. '''pune crkve'''. Po ovom pitanju [[Pravoslavna crkva\|pravoslavna]], tj. pravoslavne crkve, i [[katolička crkva]] se razlikuju, te prema tome nisu pune sestrinske crkve. Prema [[Istočno pravoslavlje\|Istočnom pravoslavlju]], punu crkvu sačinjava većina Istočnih pravoslavnih crkava, koje se ralikuje od tzv. [[Orijentalno pravoslavlje\|Orijentalnog pravoslavlja]], s kojim Istočne crkve nisu u [[sestrinske crkve\|sestrinskim]] odnosima. [[Katolička crkva\|Rimokatolička crkva]] također nije dio pune crkve. Slično ovom, Rimokatolička crkva označava kao punu crkvu samo one crkve (katoličke) koje su u punim sestrinskim odnosima s Rimokatoličkom crkvom. Međutim, sve Istočne pravoslavne crkve i Rimokatolička crkva priznaju važnost svih ranih ekumenskih sabora koji su održani prije [[Veliki crkveni raskol\|Velikog raskola]] ([[Crkvena šizma\|šizme]]), s izuzetkom [[Četvrti konstantinopoljski sabor\|Četvrtog konstantinopoljskog sabora]], za koji katolici tvrde da se održao [[869]]-[[870]], dok pravoslavci ukazuju na potonji konstantinopoljski sabor, održan [[879]]-[[880]]. Red 7: [[Sinod]] je riječ koja se često upotrebljava za ''koncil'', oadnosno ''sabor'', mada uglavnom ima više lokalni negoli svjetski (ekumenski) karakter. == Prvih sedam ekumenskih sabora == # [[Prvi nikejski sabor\|Prvi vaseljenski sabor]], takođe poznat kao [[Prvi nikejski sabor]], održan u [[İznik\|Nikeji]], [[325]], je odbacio [[arijanstvo]] i prihvatio [[Nikejski simbol vjere]], odnosno [[Nicejski kredo]]. Ovaj i sve druge potonje sabore ne priznaju crkve koje ne prihvataju [[Trojstvo\|Sveto Trojstvo]], kao na primjer, [[arijanstvo\|arijanci]], [[Unitaristička crkva\|unitarijanci]] i [[Jehovini svjdoci]]. # [[Prvi carigradski sabor\|Drugi vaseljenski sabor]], također poznat kao [[Prvi konstantinopoljski sabor]], održan u [[Konstantinopolj]]u, [[381]]. [[Nikejski simbol vjere]] revidirano u sadašnji oblik koji se još koristi u [[Istočna pravoslavna crkva\|Istočnim]] i [[Orijentalne pravoslavne crkve\|Orijentalnim pravoslavnim crkvama]], dok je svaka daljnja promjena istog zabranjena bez slaganja vaseljenskog sabora. # [[Prvi efeški sabor\|Treći vaseljenski sabor]], održan u [[Efes]]u, [[431]]. Odbačeno [[nestorijanstvo]], [[Marija (majka Isusova)\|Djevica Marija]] proglašena [[Marija (majka Isusova)\|Bogorodicom]] ili [[Majka Božija\|Majkom Božijom]] (na [[grčki jezik\|grčkom]], Θεοτόκος, ''Theotokos''). Ovaj i potonji sabori nisu priznati u [[Asirijska crkva\|Asirijskoj crkvi]]. # [[Halkedonski sabor\|Četvrti vaseljenski sabor]], održan u [[Helkedon]]u, [[451]]. Odbačeno [[Eutih\|Evtihijevo]] učenje o [[monofizitstvo\|monofizitizmu]], opisane i razgraničene dvije prirode [[Isus\|Isusa Krista]], tj. ljudska i božanska; usvojeno [[Halkedonsko vjerovanje\|Halkedonski simbol vjere]]. Ovaj i potonji sabore ne priznaju [[Orijentalne pravoslavne crkve]]. # [[Drugi carigradski sabor\|Peti vaseljenski sabor]], također poznat kao [[Drugi konstantinopoljski sabor]], održan u [[Konstantinopolj]]u, [[553]]. Potvrđene odluke i učenja donesena na prethodnim saborima, osuđeni arijanstvo, netorijanstvo i monofizitizam kao [[hereza\|jeresi]]. # [[Treći carigradski sabor\|Šesti vaseljenski sabor]], također poznat kao [[Treći konstantinopoljski sabor]], održan u [[Konstantinopolj]]u, [[680]]–[[681]]. Odbačen [[monotelitizam]], učenje prema kojem Isus ima jednu volju ali dvije prirode (ljudsku i božansku). Potvrđeno da Krist ima kako ljudsku tako i božansku volju. # [[Drugi nikejski sabor\|Sedmi vaseljenski sabor]], također poznat kao [[Drugi nikejski sabor]], održan u [[İznik\|Nikeji]], [[787]]. Obožavanje [[ikona (hrišćanstvo)\|ikona]] ponovno uspostavljeno, time okončavajući prvi [[ikonoklazam]], borbu protiv ikona. === Osmi ekumenski sabor === * VIII. [[Četvrti carigradski sabor]], ([[869]].-[[870]].): svrgava carigradskog [[patrijarh]]a [[Fotije\|Focija]]. Ovaj sabor priznaje Katolička Crkva, a ne priznaje ga Pravoslavna Crkva. * VIII. [[Četvrti carigradski sabor]], ([[879]].-[[880]].): vraća u službu Focija kao carigradskog patrijarha te osuđuje izmjene u [[Nikejsko-carigradski simbol vjere\|Nicejsko-carigradskom vjerovanju]]. Osuda ''[[Filioque]]''. Ovaj sabor Katolička Crkva ne priznaje, a priznaju ga Pravoslavne Crkve, premda ga se ne smatraju ekumenskim saborom. Red 23: * IX. [[Peti carigradski sabor]], ([[1341]].-[[1351]].): prihvaćanje [[hezihazam\|hezihazma]] prema nauku [[Gregorij Palamas\|Gregorija Palamasa]], te osuda prozapadnog filozofa Barlaama Kalabrijskog. === Ekumenski sabori Katoličke Crkve === * IX. [[Prvi lateranski sabor]], ([[1123]].) * X. [[Drugi lateranski sabor]], ([[1139]].)

Ekumenski sabor – razlika između verzija