Jeruzalemski sabor – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8
Red 9:
== Pozadina ==
 
[[Barnaba]] i [[Pavle iz Tarsa]] su krenuli na prvo misionarsko putovanje ([[47]]–[[48]]) koje počinje u [[Antiohija|Antiohiji]] i obuhvata [[Cipar|Kipar]], [[Perga|Pergu]] i [[Pamfilija|Pamfiliju]], Antiohiju Pisidijsku, gradove Likaonije (severna Galatija), kao [[Ikonija|Ikoniju]], [[Listra|Listru]] i Derve. U svim ovim gradovima i oblastima [[Galatija|Galatije]] osnivane su zajednice koje čine hrišćani [[Jevreji]] i [[inovjerci|nejevreji]], koji u početku žive harmonično bez naročitih problema, kao što je bio slučaj u Antiohiji.<ref name="Зизијулас">[{{Cite web |title=Јован Зизијулас, Јелинизам и хришћанство |url=http://www.verujem.org/pdf/Ziziulas_jelinizam_i_hriscanstvo.pdf Јован|access-date=2013-03-26 Зизијулас,|archivedate=2018-03-04 Јелинизам|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180304143511/http://www.verujem.org/pdf/Ziziulas_jelinizam_i_hriscanstvo.pdf и|deadurl=yes хришћанство]}}</ref>
 
Prva ozbiljna kriza u pogledu položaja „[[inovjerci|nejevreja]]“ u hrišćanstvu nastaje u Galatiji i Antiohiji [[49]]. godine, kada se postavlja veliko pitanje obaveznosti [[obrezivanje|obrezanja]] hrišćana.<ref name="Зизијулас"/> Među hrišćanima su se razvile dve različite struje, usled čega je došlo do razlaza između Varnave i Pavla. [[Judeohrišćani]] su propovedali jevanđelje samo [[Jevreji]]ma (Dela 11:19), dok je Pavle želeo da se ona propovedaju svim narodima. Pavle je želeo da ukine [[obrezivanje]] i ostale zakone kojih su se oni pridržavali (Dela 21:21), zbog čega je sav Jerusalim bio u pometnji (Dela 21:31).