Razlike između izmjena na stranici "Reformacija"

Dodan 1 bajt ,  prije 1 mjesec
m
m
Protesti protiv korupcije u Rimokatoličkoj crkvi započeli su u Njemačkoj od 1517. do 1521. za vrijeme razvoja ideala tipičnih za reformaciju i sumnji koje je [[Martin Luther]] izrazio naspram legitimiteta indulgencija i papinog ''[[plenitudo potestatis]]''. Reformacija je rođena iz dviju Lutherovih izjava: prve, otkrića Isusa i spasenja putem same vjere i druge, identifikacijom papinstva u [[antikrist]]u.{{sfn|Froom|1948|pp=243–244}} Visokoobrazovani reformacijski vođe koristili su proročanstva iz Biblije kao svoje najmoćnije oružje za pozivanje vjernika da izađu iz crkve, koju su oni doživljavali kao novi Babilon, i kako bi ih uvjerili da su pape antikrist koji je uzeo mjesto Bogu.{{sfn|Froom|1950|p=21}} Protestantski reformatori bili su jedinstveni u tom mišljenju i to njihovo razumijevanje proročanstva dalvalo je snagu njihovom djelu.{{sfn|Froom|1948|pp=243–244}} To je bio uporište, unificirajuća ideja i borbeni poklič koji je činio reformaciju ideološki gotovo nenapadljivom.{{sfn|Froom|1948|pp=243–244}}
 
Kao početak reformacije historičari uzimaju [[31. oktobar]] [[1517.]] u gradu [[Wittenberg]]u u [[Saksonija|Saksoniji]], gdje je Luther predapredao svoje ''[[devedeset pet teza|Devedeset pet teza o moći i efikasnosti indulgencija]]'' [[nadbiskup]]u Mainza. Teze su premišljale i kritizirale crkvu i papinstvo, ali su prvenstveno koncentrirale na prodaju indulgencija i doktrinarna pitanja [[Čistilište|čistilištu]], [[osobno suđenje|osobnom suđenju]] i autoritetu pape. Kasnije je u periodu od 1517. do 1521. napisao djela o katoličkom štovanju [[Marija (majka Isusova)|Djevice Marije]], posredovanju i obožavanju svetaca, sakramentima, obaveznom svećeničkom [[celibat]]u, [[monaštvo|monaštvu]], detaljnije o autoritetu pape, crkvenom pravu, [[cenzura|cenzuri]] i [[ekskomunikacija|ekskomunikaciji]], ulozi sekularnih vladara u religijskim pitanjima, te veza između kršćanstva, zakona i dobrih djela.<ref name=Schofield122>Schofield ''Martin Luther'' p.&nbsp;122</ref>
 
Reformatori su obilato koristili prednosti relativno novog izuma štamparskog stroja kako bi brzo proizvodili jeftine letke i Biblije na narodnom jeziku, što je omogućilo brzo širenje ideja i štampanih dokumenata.<ref name=Rubin270>Rubin, "Printing and Protestants" Review of Economics and Statistics pp.&nbsp;270–286</ref><ref name=AtkinsonFitzgerald15>Atkinson Fitzgerald "Printing, Reformation and Information Control" ''Short History of Copyright'' str.&nbsp;15–22</ref>