Kinička škola – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
m Robot: Removing tl:Siniko (strong connection between (2) sh:Kinička škola and tl:Sinismo) |
mNema sažetka izmjene |
||
Red 1:
'''Kinička škola''' bila je jedna od [[Sokratske škole|sokratskih škola]] u okviru [[Antička filozofija|antičke filozofije]]. '''Kiničari''' ([[Grčki jezik|grč]]. κυνικοί, [[Latinski jezik|lat]]. ''cynici'') – kako se pripadnici te škole nazivaju – odbacivali su njima savremene [[Društvo|društvene]] vrednosti i konvencije, često i na načine koji su za njihove savremenike bili prilično šokantni. Iz ovog filozofskog pravca razvilo se i značenje koje reč "[[cinizam]]" ima danas, a koja označava određeno
Kiničku školu osnovao je [[Antisten]] (oko 445–oko 360. god. st. e.), jedan od [[Sokrat]]ovih učenika, za koga [[Platon]] u ''[[Fedon (Platon)|Fedonu]]'' kaže da je bio prisutan i u trenutku Sokratove smrti. Antisten nije sledio primer drugih Sokratovih učenika, među njima i Platona, koji su nakon Sokratove smrti pobegli iz [[Atina|Atine]], nego je ostao u njoj i u [[Gimnasion|vežbalištu]] [[Kinosarg]]u otvorio svoju
U oblasti [[Teorija saznanja|teorije saznanja]] Antisten je potpuni [[Senzualizam|senzualist]] i [[Nominalizam|nominalist]], odnosno smatrao je da [[Čula|čulna]] ''(sensus)'' percepcija predstavlja osnovu istinske [[Znanje|spoznaje]] te da postoje samo pojedinačne stvari a opšti pojmovi i opšte ideje su samo tvorevine misli i imena ''(nomina)'' za pojedinačne stvari. Stoga je bio protivnik [[Platon]]ove [[Teorija ideja|teorije ideja]], koju je ismejavao i jednom je primetio: "O Platone, ja vidim konja, ali ne vidim konjstvo" ([[Simplikije]], ''In Arist. Categ''. 208, 29 i d.). Međutim, glavno polje zanimanja kiničara bila je [[etika]], kojoj je [[Diogen iz Sinope|Diogen]] dodao [[Sociologija|sociologiju]] i [[Politika|politiku]].
| |||