Mudrost – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 18:
{{quote|Pretpostavljamo da mudrac zna sve, koliko je moguće, ne posedujući pri tom znanje o svakoj pojedinosti; zatim mudrac je tko može spoznati teške stvari koje čoveku nisu lako shvatljive; dalje, u svakoj znanosti onaj tko je tačniji i sposobniji poučavati o uzrocima je mudriji; među znanostima ona koje se bira radi sebe same i poradi znanja više je mudrost od one što je radi posljedaka; i ona koja je nadređena više je mudrost od podređene; jer ne smije se mudracu naređivati, nego on treba naređivati, i ne smije on drugoga slušati, nego njega onaj koji je manje mudar.<ref>Aristotel, Metafizika (str. 6), Zagreb, 2001.</ref>|[[Aristotel]]}}
 
Ljudima je najteže shvatiti stvari koje su najopćenitije, jer su najudaljenije od osjetila. A najtočnije su znanosti koje se bave počelima. Mudrost je poznavanje [[prvi uzrok|prvih uzroka]] i [[počelo|počela]], jer se iz njih spoznaju ostale stvari.<ref>Aristotel, Metafizika (str. 7), Zagreb, 2001.</ref>
 
=== Srednji vek ===