Razlike između izmjena na stranici "Mudrost"

Dodan 951 bajt ,  prije 5 mjeseci
U starih Grka, mudrost (''[[sofia]]'') je [[znanje]] radi samog znanja, a ne radi nekog uspeha, sticanja neke veštine ili dobitka. Ono je i [[Poznaj sebe|poznavanje sebe]].<ref name="proleksis"/> Prema [[Sokrat]]u, mudrost pobeđuje i strah od smrti.<ref name="proleksis"/>
 
[[Aristotel]] poredi razne vrste znalaca, te zaključuje da su umješnici mudriji od iskustvenika, zato što prvi znaju uzrok a drugi ne. Iskustvenici znaju što činiti, ali ne znaju zašto.<ref>Aristotel, Metafizika (str. 2-3), Zagreb, 2001.</ref> Stoga je mudrost "znanost o stanovitim počelima i uzrocima".<ref>Aristotel, Metafizika (str. 5), Zagreb, 2001.</ref> Dalje, Aristotel analizira predstavu o mudracu:
Za [[Aristotel]]a, mudrost je "znanost o stanovitim počelima i uzrocima".<ref>Aristotel, Metafizika (str. 5), Zagreb, 2001.</ref> Od [[Aristotel]]a i [[Toma Akvinski|Tome Akvinskoga]] mudrost se razume kao poznavanje [[Nepokrenuti pokretač|zadnjih uzroka]] [[biće|bića]], odnosno prosuđivanje konačnog i vremenitog pod vidom [[večnost]]i (''sub specie aeternitatis'').<ref name="enciklopedija.hr"/>
 
{{quote|Pretpostavljamo da mudrac zna sve, koliko je moguće, ne posedujući pri tom znanje o svakoj pojedinosti; zatim mudrac je tko može spoznati teške stvari koje čoveku nisu lako shvatljive; dalje, u svakoj znanosti onaj tko je tačniji i sposobniji poučavati o uzrocima je mudriji; među znanostima ona koje se bira radi sebe same i poradi znanja više je mudrost od one što je radi posljedaka; i ona koja je nadređena više je mudrost od podređene; jer ne smije se mudracu naređivati, nego on treba naređivati, i ne smije on drugoga slušati, nego njega onaj koji je manje mudar.<ref>Aristotel, Metafizika (str. 6), Zagreb, 2001.</ref>|[[Aristotel]]}}
 
Za [[Aristotel]]a, mudrost je "znanost o stanovitim počelima i uzrocima".<ref>Aristotel, Metafizika (str. 5), Zagreb, 2001.</ref> Od [[Aristotel]]aAristotela ido [[Toma Akvinski|Tome Akvinskoga]] mudrost se razume kao poznavanje [[Nepokrenuti pokretač|zadnjih uzroka]] [[biće|bića]], odnosno prosuđivanje konačnog i vremenitog pod vidom [[večnost]]i (''sub specie aeternitatis'').<ref name="enciklopedija.hr"/>
 
=== Srednji vek ===