Postojanje Boga – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 8:
[[Datoteka:Messier51 sRGB.jpg|mini|Suština kosmološkog argumenta jeste da [[kosmos]] svojom uređenošću nužno otkriva umnog tvorca.]]
 
* [[Kosmološki argument]] dokazuje da postoji "[[prvi uzrok]]" svih stvarikosmosa, a to je Bog. Suština kosmološkog argumenta jeste da [[kosmos]], na osnovu svoje uređenosti, nužno otkriva umnog tvorca.<ref>Frederik Koplston, Srednjovekovna filozofija (str. 256), Beograd, 1989.</ref>
* [[Nepokrenuti pokretač|Dokaz iz kretanja]] ističe da je svaka stvar koja se kreće pokrenuta od nečega drugog. Ako je to drugo i samo pokrenuto, onda ono mora biti pokrenuto nekim trećim pokretačem. Budući da beskonačan niz uzroka nije moguć, na kraju dolazimo do [[Nepokrenuti pokretač|nepokrenutog pokretača]].<ref>Frederik Koplston, Srednjovekovna filozofija (str. 340), Beograd, 1989.</ref>
* [[Teleološki argument]] (grč. τέλος ''télos'' - cilj, svrha) se zasniva na tome da u prirodi postoji svrhovitost. Svrhovitost svemira nužno pretpostavlja inteligenciju koja postavlja svrhe, a to je Bog.
* [[Nomološki argument]] (grč. νόμος ''nómos'' - zakon) navodi da je svet harmonijski uređena celina u kojoj sve stvari stoje u međusobnim odnosima, koji su normirani zakonima. Ta zakonitost nužno pretpostavlja um, koji je Bog.