Al-Farabi – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
mNema sažetka izmjene |
Nema sažetka izmjene |
||
Red 31:
Farabi je proputovao mnoge krajeve islamskog sveta, uključujući i [[Egipat]] i [[Damask]]. Pred kraj života pozvan je na dvor Sajfudavla, hamdanitskog vladara [[Damask]]a, gde je umro u 80. godini.<ref name="Kratka istorija islamske filozofije">Halilović, T., Halilović, S. i Halilović, M. (2014), ''Kratka istorija islamske filozofije'', Beograd, Centar za religijske nauke „Kom”.</ref>
== Učenje ==
Alfarabi je koristio aristotelske argumente u dokazivanju [[Božija egzistencija|Božije egzistencije]]. Tako, pretpostavljajući da se stvari u svetu pasivno kreću, a ta ideja se dobro uklapala u islamsku teologiju, on dokazuje da stvari moraju da dobijaju svoje kretanje od [[Prvi pokretač|prvog pokretača]] ili Boga. Zatim, stvari ovoga sveta su kontingentne, one ne egzistiraju nužno: njihova [[esencija]] ne uključuje njihovu [[egzistencija|egzistenciju]], a to se pokazuje time što one nastaju i propadaju. Iz ovoga sledi da su one svoju egzistenciju dobile, pa u krajnjoj instanciji mora postojati [[biće]] koje egzistira suštinski ili nužno, i koje je uzrok postojanja svih kontingentnih bića.<ref name="Koplston">Frederik Koplston, Srednjovekovna filozofija (str. 191-205), BIGZ, Beograd, 1988.</ref>
== Dela ==
| |||