Suština – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 5:
U mnogim religioznim, filozofskim i mitološkim tradicijama, [[duša]] je bestelesna esencija živog bića.<ref>"soul."Encyclopædia Britannica. 2010. Encyclopædia Britannica 2006 CD. 13 July 2010.</ref>
==
Za [[Platon]]a ''ousia'' je opšti [[bitak]] stvarnosti, ono u čemu učestvuju sve stvari ukoliko jesu. [[Aristotel]] daje razrađeno filozofsko značenje pojma ''ousia'', označavajući ga kao unutarnji princip bića, ono po čemu je [[biće]] upravo to što jest: "Bit, kojoj je pojam odredba, takođe se naziva bivstvo svake pojedinačnosti" (Aristotel, Met., V, 1017 b 23-26).
[[Srednjovekovna filozofija]] je bit (esenciju) uglavnom metafizički razdvajala od postojanja ([[egzistencija|egzistencije]]). Esencija je takođe bila jedan od ključnih pojmova [[alhemija|alhemije]] (vidi: [[kvintesencija]]).
Prema [[Spinoza|Spinozi]], uzrok samog sebe je ono čija suština sadrži u sebi [[postojanje]], ili čija se priroda ne može shvatiti drugačije nego kao postojeća.<ref>Spinoza, Etika (str. 3), Beograd, 1983.</ref> Sve što se može shvatiti kao da ne postoji, njegova suština ne sadrži u sebi postojanje.<ref>Spinoza, Etika (str. 4), Beograd, 1983.</ref>
[[Hegel]] je u Logici pisao: „Bit nije nikad iza ili s one strane pojave, već time što je bit ono što egzistira, egzistencija je pojava.“<ref name="Filozofski leksikon"/>
| |||