Libertarijanizam – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
mNema sažetka izmjene |
manje nadopune |
||
Red 1:
[[Datoteka:Statue-de-la-liberte-new-york.jpg|thumb|right|200px|Mnogi libertarijanci vide [[Statua slobode|Statuu slobode]] kao važan simbol svojih ideja]]
'''Libertarijanizam''' ('''libertarizam
Postoje dve vrste libertarijanaca. Jedni drže za temeljnu postavku da svako dejstvo među ljudima mora biti dobrovoljno i usaglašeno. Oni tvrde da je potezanje za silom protiv druge osobe ili njene imovine, pri čemu se pod "silom" podrazumeva upotreba fizičke sile, pretnja takvom silom, ili činjenje ili nalaganje prevare protiv nekoga ko nije potegao za fizičkom silom, pretnjom silom ili prevarom, povreda tog načela (
''Napomena o nazivima'': Neke pisce koji su označavani kao libertarijanci ponekad nazivaju i ''klasičnim liberalima''. Izraz "''filozofija slobode''" se ponekad koristi za libertarijanizam, [[klasični liberalizam]], ili oba.
Red 9:
Libertarijanci generalno određuju slobodu kao mogućnost ili slobodu da činite što god želite sve do tačke kada vaše ponašanje počinje da ometa ili ugrožava drugu osobu ili njenu imovinu. Kod tačke ometanja, sve strane bi postale podložne izvesnim načelnim pravilima za [[razrešavanje sporova]], koja ističu nadoknadu žrtvi radije no samo kaznu ili odmazdu. Većina libertarijanaca dozvoljava da bi takve kazne mogla primerno nametati država u vidu krivičnih ili građanskih kazni, mada mnogi osporavaju stepen do kojeg je takva kazna nužno zadatak države.
Libertarijanci uglavnom vide ograničenja koja država nameće pojedincima i njihovoj imovini, preko potrebe da se kazni povreda prava jednog od nas od strane drugog, kao povredu slobode.
Libertarijanci generalno brane ideal slobode sa stanovišta toga koliko je malo svako ograničen autoritetima, odnosno koliko je svakome dozvoljeno da čini, što se opisuje kao [[negativna sloboda]]. Ovaj ideal se razlikuje od viđenja slobode usmerenog na to koliko svako ''može'' činiti, što se naziva [[pozitivna sloboda|pozitivnom slobodom]]. Razliku između ovih pojmova prvi je zapazio [[John Stuart Mill|Džon Stjuart Mil]], i kasnije u više pojedinosti opisao [[Isaija Berlin]].
Mnogi libertarijanci vide [[život]], [[sloboda|slobodu]] i [[imovina|imovinu]] kao konačna prava koja poseduju pojedinci, i da dovođenje jednog od njih u pitanje nužno ugrožava i ostale. U kapitalističkim '[[demokracija|demokratijama]]', oni smatraju kompromise o ovim pravima pojedinaca političkim dejstvima "[[tiranija većine|tiranijom većine]]". Ovaj izraz, koji je prvi skovao [[Aleksis de Tokvil]] i kasnije proslavio Džon Stjuart Mil, ističe pretnju većine da nameće većinske norme manjinama, i pri tom narušava njihova prava.
{{citat|...potrebna je takođe i zaštita od tiranije preovlađujućeg mišljenja i osećanja, od sklonosti društva da nameće, sredstvima drugim no građanskim kaznama, sopstvene ideje i običaje kao pravila ponašanja i drugima koji se sa njima ne slažu...|Džon Stjuart Mil}}
|