Verzija na datum 21 april 2020 u 01:42 uredi Mladifilozof (razgovor \| doprinos) Administratori 54.014 izmena →‎Sadržaj ← Starija izmjena		Verzija na datum 21 april 2020 u 01:46 uredi poništi Mladifilozof (razgovor \| doprinos) Administratori 54.014 izmena m →‎Sadržaj Novija izmjena →
Red 13: == Sadržaj == Otkrivenje po Petru je organizirano u tri viđenja koja se pripisuju Petru. Viđenja tumači Spasitelj, koji djeluje kao onostrani tumač. U spisu, [[Isus]] nizom proročanstava, koja zapravo odražavaju prošle događaje, kritizira glavnu struju kršćanstva.<ref name="Gnostika"/> Na početku Otkrivenja Petar vidi napad [[svećenik]]a i naroda na njega i Isusa (72), te kaže: "Gledao sam sveštenike i narod kako trče prema nama sa kamenicama kao da hoće da nas ubiju; ja sam se uplašio da ćemo umreti".<ref>Petrova apokalipsa 72.5—9, u NHL 340.</ref> Isus ga nakon toga upozorava da će mnogi koji »prihvate naše učenje u početku« pasti u zabludu.<ref>Petrova apokalipsa 73.23—24, u: NHL 341.</ref> Ovi »lažni vernici« ustvari predstavljaju [[ortodoksija\|ortodoksne]] hrišćane.<ref name="Gnostička evanđelja"/> Iz prvoga viđenja se može zaključiti kako je bilo barem šest neprijateljskih skupina, takozvanih "[[slepci vode slepce\|slijepaca koji nemaju vodiča]]." Većina tih skupina bila je iz ortodoksne crkve, no neke se mogu shvatiti i kao suparničke gnostičke sljedbe. Autor najviše zamera tim hrišćanima što nevinu sabraću u veri nateruju da idu »dželatu« — instrumentu rimske države — i veruju da »će postati čisti« ako se »drže imena mrtvog čoveka«.<ref name="Robinson"/> ~~U spisu se~~Isus dalje govori protiv shvatanja da su dobro i zlo nastali iz istog izvora:▼ Na početku Otkrivenja Petar vidi napad [[svećenik]]a i naroda na njega i Isusa (72), te kaže: "Gledao sam sveštenike i narod kako trče prema nama sa kamenicama kao da hoće da nas ubiju; ja sam se uplašio da ćemo umreti".<ref>Petrova apokalipsa 72.5—9, u NHL 340.</ref> Isus ga nakon toga upozorava da će mnogi koji »prihvate naše učenje u početku« pasti u zabludu.<ref>Petrova apokalipsa 73.23—24, u: NHL 341.</ref> Ovi »lažni vernici« ustvari predstavljaju [[ortodoksija\|ortodoksne]] hrišćane.<ref name="Gnostička evanđelja"/> Iz prvoga viđenja se može zaključiti kako je bilo barem šest neprijateljskih skupina, takozvanih "[[slepci vode slepce\|slijepaca koji nemaju vodiča]]." Većina tih skupina bila je iz ortodoksne crkve, no neke se mogu shvatiti i kao suparničke gnostičke sljedbe. Autor najviše zamera tim hrišćanima što nevinu sabraću u veri nateruju da idu »dželatu« — instrumentu rimske države — i veruju da »će postati čisti« ako se »drže imena mrtvog čoveka«.<ref name="Robinson"/> ▲U spisu se dalje govori protiv shvatanja da su dobro i zlo nastali iz istog izvora: {{citiranje\|No, mnogi drugi koji se protive istini i glasnici su pogreške, okrenut će svoju pogrešku i zakon protiv mojih čistih misli, misleći da dobro i zlo potječu iz jednoga (izvora). Oni trguju mojom rječju.<ref>Otkrivenje po Petru (koptsko) 77-78</ref>}} Linija 29 ⟶ 27: {{citiranje\|Videh kako ga ščepaše i rekoh: »Šta to vidim, Gospode? Jesi li zaista to ti koga oni odvode? Da li se oslanjaš na mene? Da li oni prikucavaju stopala i šake nekog drugog? Ko je onaj iznad krsta koji je veseo i smeje se?« Spasitelj mi je rekao: »Onaj koga vidiš veselog i kako se smeje iznad krsta jeste živi Isus. A onaj kroz čije šake i stopala zakucavaju eksere jeste njegov telesni deo, koji je zamena. Oni sramote ono što je ostalo umesto njega. I pogledaj njega, i (pogledaj) mene !« <ref>Petrova apokalipsa 81.4—24, u: NHL 344.</ref>}} Ova vizija pomaže Petru da se suoči sa patnjom. U početku, on se plašio da će Gospod »umreti«; sada shvata da samo ~~telo i~~ »telesni deo«, odnosno »zamena«, može umreti. Gospod objašnjava da je »prvobitni deo«~~, svesni duh~~ oslobođen kako bi sastavio »savršenu svetlost sa mojim svetim duhom«.<ref>Petrova apokalipsa 83.12—15, u: NHL 344.</ref> Treća scena (82) odgovara [[Isusovo uskrsnuće\|Isusovu uskrsnuću]] u ortodoksnoj predaji, no protumačena je gnostičkom terminologijom, kao ponovno sjedinjenje Isusova duhovnoga tijela s svjetlošću nebeske [[pleroma\|plerome]].<ref name="Gnostika"/> Treća scena (82) odgovara [[Isusovo uskrsnuće\|Isusovu uskrsnuću]] u ortodoksnoj predaji, no protumačena je gnostičkom terminologijom, kao ponovno sjedinjenje Isusova duhovnoga tijela s svjetlošću nebeske [[pleroma\|plerome]].<ref name="Gnostika"/> == Analiza ==

Otkrivenje po Petru (koptsko) – razlika između verzija