Petrova poslanica Filipu – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene
Nema sažetka izmjene
Red 1:
'''Petrova poslanica Filipu''' je hrišćanski[[Gnosticizam|gnostički]] [[apokrifRano hrišćanstvo|ranohrišćanski]]ni spis otkriven u okviru [[zbirka Nag Hamadi|zbirke Nag Hamadi]].<ref name="Gnostika">[http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi Izvorni koptski tekstovi] (Petrova poslanica Filipu, uvod: Marvin W. Meyer)</ref>
 
Po­stoje sličnosti između ovog teksta i prve polovice [[Djela apostolska|Djela apostolskih]], uključujući prizore, teme i izraze koji su prisutni u oba teksta.
Pismo [[apostol Petar|Petra]] [[apostol Filip|Filipu]] govori kako su se posle [[Isusova smrt|Isusove smrti]] učenici molili na Maslinovoj gori i velika svetlost se pojavila, tako da je planina zasjajila od prizora koji se pojavio. Onda im se jedan glas obratio govoreći: »''Poslušajte ... Ja sam Isus Hrist koji je s vama zauvek''«. Zatim, dok su ga učenici zapitkivali o tajnama vasione, odgovarao im je »''glas koji je dolazio iz svetlosti''«. <ref name="Gnostička evanđelja">[http://www.scribd.com/doc/56095362/Elejn-Pejgels-Gnosti%C4%8Dka-evan%C4%91elja Elejn Pejgels - Gnostička evanđelja] (scribd)</ref>
 
== Nastanak ==
 
Na temelju paralela s [[Ivanov apokrif|Ivanovim apokrifom]] i djelima [[Irenej]]evim, pretpostavlja se da je Petrova poslanica Filipu napisana krajem drugoga ili početkom trećeg stolje­ća. Sudeći po prisutnosti grčkih posuđenica i idioma, autor teksta vjerojatno je pisao na grčkom jeziku. Konačno, grčki je tekst preveden na koptski, te uključen u Kodeks VIII knjižnice Nag Hammadi.<ref name="Gnostika"/>
 
== Sadržaj ==
 
Pismo [[apostol Petar|Petra]] [[apostol Filip|Filipu]] govori kako su se posle [[Isusova smrt|Isusove smrti]] apostoli, sa svojim vođom, Petrom, okupljaju na Maslinskoj gori, i primaju ondje pouku od uskrslog Spasitelja. Dok su učenici molili na Maslinovoj gori i, velika svetlost se pojavila, tako da je planina zasjajila od prizora koji se pojavio. Onda im se jedan glas obratio govoreći: »''Poslušajte ... Ja sam Isus Hrist koji je s vama zauvek''«. Zatim, dok su ga učenici zapitkivali o tajnama vasione, odgovarao im je »''glas koji je dolazio iz svetlosti''«. <ref name="Gnostička evanđelja">[http://www.scribd.com/doc/56095362/Elejn-Pejgels-Gnosti%C4%8Dka-evan%C4%91elja Elejn Pejgels - Gnostička evanđelja] (scribd)</ref>
 
Vrativši se u [[Jeruzalem]], apostoli pod­učavaju u hramu, bave se iscjeliteljstvom, a kasnije, ispunjeni duhom svetim, kreću na svoj put propovijedanja.
 
== Analiza ==
 
Petrova poslanica Filipu očito je kršćansko-gnostički tekst. U cjelini uzevši, nju bi valjalo promatrati kao dio predaje o Petru; [[Sveti Petar|Petar]] je vo­đa i propovjednik među apostolima, te ga se može opisati kao vođu vlastite skupine učenika (139,10). Jedini apostol koji se poimence spominje jest [[Apostol Filip|Fi­lip]], koji je spreman prihvatiti Petrovu vlast i čije mjesto u tekstu treba naglasiti visoki Petrov autoritet. <ref name="Gnostika"/>
 
Autor Petrove poslanice Filipu očito je bio upoznat s ranokršćanskim teksto­vima, želeći uspostaviti kontinuitet s tom starijom predajom. Gnostički su elementi jasno vidljivi u pripovjednom okviru poslanice, osobito u Spasiteljevu otkrivenju danom kao odgovor na pitanja apostola. Prva četiri odgovora (135,8-137,13) predstavljaju gnostičko gledište o [[Pad čovjeka|padu]] u nedostatak i postizanju ispunje­nja, te o zatočeništvu i borbi gnostika u svijetu.<ref name="Gnostika"/>
 
== Povezano ==