Razlike između izmjena na stranici "Eva"

Dodana 572 bajta ,  prije 1 godinu
nema sažetka uređivanja
m
 
U prvom izvještaju o stvaranju ([[Knjiga Postanka]] 1,27), prva je žena stvorena skupa s muškarcem, te s njime ima ravnopravnu ulogu u upravljanju stvorenim svijetom. Ovaj je izvještaj mlađi i nastao je vjerojatno nakon povratka [[Jevreji|Židova]] iz babilonskog progonstva, a pripada svećeničkoj redakciji (vidi: [[Tora|Petoknjižje]]), no vjerojatno se poziva na neke ranije usmeno prenošene legende. Drugi izvještaj o stvaranju, ranije jahvističke i elohističke redakcije, govori o Evi stvorenoj od Adama, te ukazuje na nju kao onu koja je popustila pred napastima »zmije« i jela od stabla spoznaje dobra i zla, te taj plod ponudila i Adamu. Izvještaj je duboko simboličan i ne smije ga se razumijeti doslovno. Riječima legende on nastoji progovoriti o porijeklu zla među ljudima. Istu nakanu imaju i izvještaji koji slijede (o Kajinu i Abelu, o potopu i sl.).
 
U [[Gnosticizam|gnostičkim]] spisima koji se bave nastankom sveta, Eva je primordijalna majka, žena i djevica, koja je rodila čovjeka:
 
{{citat|Ja sam dio svoje majke;<br>
Ja sam majka;<br>
Ja sam žena;<br>
Ja sam djevica;<br>
Ja sam bremenita;<br>
Ja sam primalja;<br>
Ja sam ona koja ublažava muke porađanja;<br>
Moj me muž začeo;<br>
Ja sam njegova majka;<br>
I on je moj otac i moj gospodar;<br>
On je moja snaga;<br>
Što on želi, on kaže s razlogom.<br>
Ja sam nastajanje.<br>
I rodila sam čovjeka kao gospodara.<ref>[[O podrijetlu svijeta]]</ref>|Eva}}
 
== V. također ==