Razlike između izmjena na stranici "Plemeniti osmostruki put"

 
Buddho u Upakkilesa sutti obrazlaže smetnje postojanosti pažnje. To su: dvoumica, nepažnja, ukočenost i tromost, zaprepaštenost, zanos, pohota (smetnje spolnog nagona), presnažan napor, preslab napor, znatiželja, rastresenost, prezaokupljenost zornim pojavama.<ref>Mađđhima nikāya 128: Upakkilesa sutta</ref>
 
== Drugačiji opisi puta ==
 
U dijalogu sa Radom, Buda daje nešto drukčiji opis puta ka nirvani:
 
{{citiranje|– A šta je, gospodine, svrha ispravnog uvida?
 
– Svrha je ispravnog uvida, Radho, odvratnost.
 
– A svrha odvratnosti?
 
– Napuštanje strasti (obestrašćenost).
 
– A svrha napuštanja strasti?
 
– Oslobođenje.
 
– A svrha oslobođenja?
 
– Utrnuće (''nibbana'').
 
– A svrha utrnuća?
 
– To je, Radho, pitanje koje prelazi granicu smisla. Tome pitanju nije moguće odrediti granicu. Asketski život, Radho, uvire u nibbhanu (iščezava u utrnuću), nibbana mu je svrha i kraj.<ref name="NEKOLIKO SPORNIH TEMA">[http://srednjiput.rs/tumacenja/cedomil-veljacic/veljacic-budizam/nekoliko-spornih-tema/ Čedomil Veljačić, NEKOLIKO SPORNIH TEMA U BUDDHINU STAVU PREMA RELIGIJI]</ref>}}
 
== Tumačenja ==