Plemeniti osmostruki put – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene |
Nema sažetka izmjene |
||
Red 6:
== Koraci ==
# ispravno [[Gledište (budizam)|gledište]] (''diṭṭhi'')
# ispravna namera (''sankappa'')
Red 17:
Prva dva koraka spadaju u [[Mudrost (budizam)|mudrost]], naredna tri u [[Vrlina (budizam)|vrlinu]], a poslednja tri u [[Sabranost (budizam)|sabranost]].
== Tumačenja ==▼
Osam delova funkcionišu kao organska celina, kao proces u kojem jedan element nastaje i jača na osnovu prethodnog. Pogrešna je ideja da svaki od tih delova treba do kraja razviti pre nego što krenemo u vežbanje narednog. Pre je na delu neprekidno kruženje i nadograđivanje svakim novim krugom, slično spirali koja se stalno kreće nagore. Na kraju, kada dostignemo vrhunac puta, svih njegovih osam elemenata istovremeno su prisutni u punoj snazi.{{sfn|Kovačević|2014|pp=199}}▼
=== Ispravno gledište ===
Linija 60 ⟶ 56:
Buddho u Upakkilesa sutti obrazlaže smetnje postojanosti pažnje. To su: dvoumica, nepažnja, ukočenost i tromost, zaprepaštenost, zanos, pohota (smetnje spolnog nagona), presnažan napor, preslab napor, znatiželja, rastresenost, prezaokupljenost zornim pojavama.<ref>Mađđhima nikāya 128: Upakkilesa sutta</ref>
▲== Tumačenja ==
▲Osam delova funkcionišu kao organska celina, kao proces u kojem jedan element nastaje i jača na osnovu prethodnog. Pogrešna je ideja da svaki od tih delova treba do kraja razviti pre nego što krenemo u vežbanje narednog. Pre je na delu neprekidno kruženje i nadograđivanje svakim novim krugom, slično spirali koja se stalno kreće nagore. Na kraju, kada dostignemo vrhunac puta, svih njegovih osam elemenata istovremeno su prisutni u punoj snazi.{{sfn|Kovačević|2014|pp=199}}
== Literatura ==
Red 67:
{{reflist|30em}}
== Vidi još ==
* [[Srednji put]]
* [[Nirvana]]
[[Kategorija:Budistički pojmovi]]
| |||