Daniel (knjiga) – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 13:
== SADRŽAJ DANIELA ==
Daniel dolazi u Babilon 617.pr.n.e.zajedno sa zarobljenim židovima.Sveto posuđe iz hrama u Jeruzalemu također je doneseno,da bi bilo pohranjeno u poganskoj riznici.Daniel i trojica njegovih prijatelja su među kraljevskim mladićima Jude bili izabrani za peć pretpostavila činu idolopoklonstva,a Daniel je lavovsku jamu pretpostavio svoje predanosti molitve Jahvi(Jehovi).U oba slučtrogodišnji tečaj u kraljevskoj palači.Nebuhadnazer postavlja tu četvoricu da stoje pred njim kao savjetnici.Posljednji redak 1.poglavlja,koji je moga biti dodan mnogo vremena nakon što je predhodni dio napisan,ukazuje da je Daniel još uvijek bio u kraljevskoj službi nekih 80 godina nakon svog odlaska u izgnanstvo,što bi bilo oko 538.pr.n.e.Najznačajnije misli Danielove knjige su:San o strašnom liku(2:1-49),Trojica hebreja preživljavaju užarenu peć(3:1-30),San o sedam vremena(4:1-37),Belšazarova gozba rukopis protumačen(5:1-31),Daniel u lavovskoj jami(6:1-28),Vizije o zvijerima(7:1-8:28),Mesija Vođa je prorečen(9:1-27) i Sjever protiv juga,Mihael ustaje(10:1-12).Knjiga Danielova je korisna za čitača jer pokazuje da svi koji su odlučni da sačuvaju besprijekornost u stranom svijetu,dobro čine ako razmatraju sjajan primjer Daniela i njegova tri prijatelja.Bez obzira kako je je oštra bila prijetnja,oni su nastavili živjeti po božanskim mjerilima.Kad su im životi bili u opasnosti,Daniel je postupao sa savjetom i razboritošću i s poštovanjem kraljevog višeg autoriteta.Kad je bio izdan nalog,trojica hebreja su goruću užarenu aja Bog je darovao zaštitu.Sam Daniel u svojo knjizi pruža sjajan primjer kako se u molitvi osloniti na Boga.Knjiga Daniela oduvijek je bila uključena
 
u židovski katalog nadahnutih pisama.Fragmenti Daniela Bili su pronađeni među fragmentima drugih kanonskih knjiga u Svicima s Mrtvog mora,od kojih neki datiraju iz prve polovice prvog stoljeća pr.n.e.
Daniel dolazi u Babilon 617.pr.n.e.zajedno sa zarobljenim židovima.Sveto posuđe iz hrama u Jeruzalemu također je doneseno,da bi bilo pohranjeno u poganskoj riznici.Daniel i trojica njegovih prijatelja su među kraljevskim mladićima Jude bili izabrani za peć pretpostavila činu idolopoklonstva,a Daniel je lavovsku jamu pretpostavio svoje predanosti molitve Jahvi(Jehovi).U oba slučtrogodišnji tečaj u kraljevskoj palači.Nebuhadnazer postavlja tu četvoricu da stoje pred njim kao savjetnici.Posljednji redak 1.poglavlja,koji je moga biti dodan mnogo vremena nakon što je predhodni dio napisan,ukazuje da je Daniel još uvijek bio u kraljevskoj službi nekih 80 godina nakon svog odlaska u izgnanstvo,što bi bilo oko 538.pr.n.e.Najznačajnije misli Danielove knjige su:San o strašnom liku(2:1-49),Trojica hebreja preživljavaju užarenu peć(3:1-30),San o sedam vremena(4:1-37),Belšazarova gozba rukopis protumačen(5:1-31),Daniel u lavovskoj jami(6:1-28),Vizije o zvijerima(7:1-8:28),Mesija Vođa je prorečen(9:1-27) i Sjever protiv juga,Mihael ustaje(10:1-12).Knjiga Danielova je korisna za čitača jer pokazuje da svi koji su odlučni da sačuvaju besprijekornost u stranom svijetu,dobro čine ako razmatraju sjajan primjer Daniela i njegova tri prijatelja.Bez obzira kako je je oštra bila prijetnja,oni su nastavili živjeti po božanskim mjerilima.Kad su im životi bili u opasnosti,Daniel je postupao sa savjetom i razboritošću i s poštovanjem kraljevog višeg autoriteta.Kad je bio izdan nalog,trojica hebreja su goruću užarenu aja Bog je darovao zaštitu.Sam Daniel u svojo knjizi pruža sjajan primjer kako se u molitvi osloniti na Boga.