San – razlika između verzija

 

=== Stari Grci ===

 

Grčki čovek je bio ubeđen da živi u svetu prenaseljenom znacima. [[Proročanstva]] su bila celoviti deo duhovnog i kulturnog ambijenta, a najveći značaj pridavan je snovima. U staroj Grčkoj nisu svi snovi bili dostojni tumačenja, već samo oni koji su se tretirali kao poslati od [[bog]]ova, [[demon]]a ili [[heroj]]a. Međutim, Grci su se razlikovali po tome što nisu negovali kult [[prorok]]a, tj. nisu priznavali pravo tumačenja samo određenim pojedincima.

[[Karl Gustav Jung]], rani [[Frojd]]ov sledbenik, tvrdio je da je funkcija snova da kompenzuju one delove ljudske psihe koji se nisu dovoljno razvili tokom budnog stanja. [[Jung]] san posmatra kao ''prirodni fenomen'' i ''nenamernu'' pojavu, koja ne zavisi od volje, želje, namere ili postavljenih ciljeva svesnog dela [[ličnost]]i. Nesvesni sadržaji su čoveku potrebni radi dopune svesnih sadržaja, jer se, kako [[Jung]] ističe, [[svest]] može dresirati, ali [[nesvesno]] nikada. Za [[Jung]]a je bavljenje pitanjem nesvesnog, a time i snovima koji su specifični i spontani izraz tog nesvesnog, bilo od ''životnog značaja'' i, jer se tu radilo o ''duhovnom biti'' ili ''ne biti''. Otuda je [[Jung]] snove smatrao ''prima materiom'' svog životnog dela. [[Jung]]ova životna filozofija kaže da čovek postaje celovit, potpun, smiren, plodan i srećan, jedino kada je proces individuacije dovršen, kad su svesno i nesvesno naučili živeti u miru i dopunjavati jedno drugo.

 

 

== Napomene ==