Biblijska kritika – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
m Bot: popravljanje preusmjeravanja
Kolega2357 (razgovor | doprinos)
m reference; kozmetičke promjene
Red 5:
Biblijska kritika se oslanja na širok spektar naučnih disciplina, uključujući [[arheologija|arheologiju]], [[antropologija|antropologiju]], [[folklor]], [[jezikoslovlje|lingvistiku]], izučavanje usmenog predanja, i istorijske i religijske studije. Biblijska kritika, definisana kao tretman biblijskih spisa kao prirodnih, a ne natprirodnih artefakata, izrasla je iz [[racionalizam|racionalizma]] 17. i 18. veka. U [[19. vijek|19. veku]] bila je podeljena na visoku kritiku, koja izučava kompoziciju i istoriju biblijskih tekstova, i nižu kritiku, koja ispituje tekst radi utvrđivanja originalnosti ili "ispravnog" čitanja.
 
Biblijska kritika takođe igra važnu ulogu u potrazi za [[istorijski Isus|istorijskim Isusom]]. Kritički proučavaoci uglavnom smatraju istorijski autentičnim [[krštenje Isusa]], njegovu propoved i [[smrt Isusa|raspeće]], dok različite navode o [[rođenje Isusa|rođenju]], kao i određene detalje o raspeću i [[Isusovo vaskrsenje|usrksnuću]], generalno smatraju neautentičnim.<ref name="Jesus 1999 page 108">Who is Jesus? Answers to your questions about the historical Jesus, by John Dominic Crossan, Richard G. Watts (Westminster John Knox Press 1999), page 108</ref><ref name="James G. D 2003 page 779-781">James G. D. Dunn, ''Jesus Remembered'', (Eerdmans, 2003) page 779-781.</ref><ref name="Staggs">Stagg, Evelyn and Frank. ''Woman in the World of Jesus.'' Philadelphia: Westminster Press, 1978 ISBN 06642419560-664-24195-6</ref><ref name = "ActJTomb">[[Robert W. Funk|Funk, Robert W.]] and the [[Jesus Seminar]]. ''The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus.'' HarperSanFrancisco. 1998. "Empty Tomb, Appearances & Ascension" p. 449-495.</ref><ref name="ReferenceB">[[Bruce M. Metzger]]'s ''Textual Commentary on the Greek New Testament'': {{Bibleref2|Luke|24:51}} is missing in some important early witnesses, {{Bibleref2|Acts|1}} varies between the [[Alexandrian text-type|Alexandrian]] and [[Western text-type|Western versions]].</ref><ref name="Rev. John Edmunds page 26">Rev. John Edmunds, 1855 ''The seven sayings of Christ on the cross'' Thomas Hatchford Publishers, London, page 26</ref> Većina naučnika se slaže da je Isus bio [[Jevreji]]n, smatran učiteljem i isceliteljem, kršten od [[Ivan Krstitelj|Jovana Krstitelja]], i [[smrt Isusa|razapet]] u [[Jeruzalem|Jerusalimu]] po naređenju rimskog [[prefekt]]a [[Judeja (rimska provincija)|Judeje]] [[Poncije Pilat|Pontija Pilata]], na osnovu optužbi za [[pobuna|pobunu]] protiv [[Rimsko Carstvo|Carstva]].<ref>
{{cite book
|authorlink=Raymond E. Brown|last=Brown|first=Raymond E.|year=1994|location=New York |publisher=Doubleday, Anchor Bible Reference Library|page=964|isbn=978-0-385-19397-9|title=The Death of the Messiah: from Gethsemane to the Grave: A Commentary on the Passion Narratives in the Four Gospels}}
Red 35:
 
== Izvori ==
{{izvorireflist|2}}
 
== Vidi još ==
Red 46:
== Vanjske veze ==
* [http://spiritus-movens.puh.hr/index.php/sveti_spisi/poducena_egzegeza/ O tekstualnoj kritici biblijskih tekstova]
* [http://www.christianleadershipcenter.org/txtcriticism.htm Allen P. Ross, "The Study of Textual Criticism"]
* [http://www.shef.ac.uk/bibs/DJACcurrres/Postmodern1/Possibilities.html David J. A. Clines, "Possibilities and Priorities of Biblical Interpretation in an International Perspective"]
* [http://www.bookreviews.org/pdf/5159_5434.pdf Philip Davies, review of John J. Collins, "The Bible after Babel: Historical Criticism in a Postmodern Age", 2005]
* [http://www.bookreviews.org/pdf/3815_3767.pdf Yair Hoffman, review of ''The Changing Face of Form-Criticism for the Twenty-First Century'', 2003]
 
[[Kategorija:Biblijska kritika]]