Bar Kohbin ustanak – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene
struktura
Red 19:
'''Bar Kohbin ustanak''' (132–136;<ref>za godinu 136 v. W. Eck, ' The Bar Kokhba Revolt: The Roman Point of View', pp. 87-88.</ref> {{lang-he|'''מרד בר כוכבא'''}} ili ''mered bar kokhba'') je naziv za treći veliki ustanak [[Jevreji|Jevreja]] u protiv [[Rimsko Carstvo|rimske]] vlasti u tadašnjoj provinciji [[Judaea (provincija)|provinciji Judeja]] i posljednji od [[jevrejsko-rimski ratovi|jevrejsko-rimski ratova]]. Ime je dobio po svom pokretaču i komandantu ustaničkih snaga, [[Simon bar Kokhba|Simonu bar Kohbi]] koji je sebe nazivao [[Mesija|Mesijom]], odnosno herojskom ličnošću koja će obnoviti Izrael.
 
== Naziv ==
Ustanak je također poznat pod nazivima '''Drugi jevrejsko-rimski rat''' i '''Drugi jevrejski ustanak''', odnosno '''Treći jevrejsko-rimski rat''' i '''Treći jevrejski ustanak''' (ako se među jevrejsko-rimske ratove kao drugi računa [[Kitosov rat]] 115 - 117).
 
Ustanak je također poznat pod nazivima '''Drugi jevrejsko-rimski rat''' i '''Drugi jevrejski ustanak''', odnosno '''Treći jevrejsko-rimski rat''' i '''Treći jevrejski ustanak''' (ako se među jevrejsko-rimske ratove kao drugi računa [[Kitosov rat]] 115 - 117).
Ustanici su nakratko imali uspjeha, te uspostavili nezavisnu jevrejsku državu Izrael na dijelovima Judeje, ali je samo nakon dvije godine ogromna rimska vojska uspjela ugušiti ustanak i ponovno uspostaviti rimsku vlast.<ref name=Israel-Tour-Day>Israel Tour Day: "[http://www.rsy-netzer.org.uk/newsletters/mailing-view/65.html Tour 3]." pristup 3. IX 2010.</ref> Nakon toga su Rimljani zabranili Jevrejima da se vraćaju u Jeruzalem, osim za svetkovina [[Tiša beav]]a.
 
== Tok ustanka ==
 
Ustanici su nakratko imali uspjeha, te uspostavili nezavisnu jevrejsku državu Izrael na dijelovima Judeje. logor. Po predanju, ali[[Bar Kohba]] je samokažnjavao nakonhrišćane jer ga nisu priznavali za mesiju.<ref name="Eusebije"/> Nakon samo dvije godine je ogromna rimska vojska uspjela ugušiti ustanak i ponovno uspostaviti rimsku vlast.<ref name=Israel-Tour-Day>Israel Tour Day: "[http://www.rsy-netzer.org.uk/newsletters/mailing-view/65.html Tour 3]." pristup 3. IX 2010.</ref> Oko [[135]]. godine, kada su Rimljani zauzeli grad Befer, Bar Kohba je ubijen a njegova glava je preneta u rimski logor.<ref name="Eusebije"/> Nakon toga su Rimljani zabranili Jevrejima da se vraćaju u Jeruzalem, osim za svetkovina [[Tiša beav]]a.
{{citat|"Tako zapusteše jevrejski gradovi. Niko od starih žitelja ne ostade, a na njihovo mesto dođoše strani narodi. Tu je zatim podignut rimski grad sa drugim imenom; njega su zvali [[Elija Kapitolina|Elija]] u čast imperatora Elija Adrijana."<ref name="Eusebije"/>|[[Eusebije]]}}
 
Razaranja su bila stravična. Po rečima [[Kasije Dion|Diona Kasija]] (69, 14) onda je stradalo do 580 hiljada Jevreja, koji su uhvaćeni sa oružjem u ruci, osim onih koje je pomorila glad i bolest. Srušeno je 50 gradova i 985 jevrejskih sela.<ref name="Eusebije"/>
 
== Posljedice ==
 
Rat i njegove posljedice, uključujući odbijanje [[Jevrejski hrišćani|jevrejskih kršćana]] da prihvate Bar Kohbu kao Mesiju, je imao značajnu ulogu u [[Rano hrišćanstvo i judaizam|izdavajanju kršćanstva kao religije bitno različite od judaizma]]. Nakon rata, [[Spisak jerusalimskih patrijarha|episkopi Jerusalima]] više nisu poticali "od onih iz obrezanja", tj. od [[judeohrišćani|judeohrišćana]].<ref name="Eusebije">[http://www.scribd.com/doc/53070992/Eusebije-Istorija-crkve Eusebije, Istorija crkve] (scribd)</ref> Starešine Crkve koje su posle razaranja Jerusalima nosili zvanje episkopa tog grada ali tamo nisu živeli nego u Peli.<ref name="Eusebije"/>