Nikola iz Antiohije – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene |
Nema sažetka izmjene |
||
Red 1:
'''Nikole iz Antiohije''' je bio jedan od [[Sedamdeset apostola|Sedamdesetorice apostola]] koje je [[Isus]] poslao da šire [[evanđelje]], i jedan od sedam [[đakon]]a koje su [[apostoli]] u [[Jerusalim]]u odabrali da pomažu oko služenja.<ref>[http://www.pravoslavlje.net/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B2%D0%B8_%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B8_%D0%A6%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B5 Prvi episkopi crkve]</ref>
Osnivač je zajednice '''nikolaita''', koju je [[crkva]] proglasila za [[jeres]].
Red 5:
== Život ==
Nikola je bio [[Jevrejin]] grčkog jezika (tzv. [[Helenistički judaizam|helenista]]) iz Antiohije, koji je došao u [[Jerusalim]].<ref>[http://biblija.biblija-govori.hr/glava.php?knjiga=Djela%20apostolska&prijevod=sve&glava=6 Jeruzalemska Biblija]</ref> Pripadao je krugu od [[Sedamdeset apostola|sedamdeset učenika]], koje je
Nakon [[smrt Isusa|pogubljenja Isusa]] od strane vlasti početkom 30-ih, Nikola je
{{citiranje|Onda dvanaestorica dozvavši mnoštvo učenika, rekoše: Nije prilično nama da ostavimo reč Božju pa da služimo oko trpeza. Nađite dakle, braćo, među sobom sedam poštenih ljudi, punih Duha Svetog i premudrosti, koje ćemo postaviti nad ovim poslom. A mi ćemo u molitvi i u službi reči ostati. I ova reč bi ugodna svemu narodu. I izabraše Stefana, čoveka puna vere i Duha Svetog, i Filipa, i Prohora, i Nikanora, i Timona, i Parmena, i Nikolu pokrštenjaka iz Antiohije.<ref>Dela 6:1-5</ref>}}
[[Kliment Aleksandrijski]] navodi da su ga nakon smrti Isusa apostoli počeli prekorevati zbog "čudnog" odnosa sa svojom mlađom ženom, na šta je on reagovao ponudivši je svima:
{{citat|„On je imao ženu u cvetu mladosti. Kada su ga po vaznesenju Spasitelja apostoli počeli prekorevati zbog čudnog odnosa koji je imao prema njoj, on ženu izvede na sredinu sabranja i predloži da je uzme svako ko poželi. Takav postupak, kako kazuju, bio je saglasan sa njegovim rečima da telo nije potrebno štedeti. Tom njegovom postupku i rečima počeli su da prilaze neki od ljudi, bez previše rasuđivanja. Uskoro se sledbenici njegove jeresi predadoše bestidnom razvratu. Slušao sam o tome da Nikola nije znao ni za jednu drugu ženu osim za svoju, a takođe da su njegove kćeri bile devstvenice a sin da je živeo daleko od poroka. Ako je to tako, onda je njegovo izvođenje žene bilo radi toga da bi pokazao kako je pobedio strast..."<ref name="Eusebije"/>}}
|