Barnaba – razlika između verzija
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka izmjene |
|||
Red 26:
Josif Barnaba je bio Jevrejin ([[Levit]]) [[Helenistički judaizam|helenista]] iz dijaspore, rodom sa [[Kipar|Kipra]].<ref name="Зизијулас"/> [[Dela apostolska]] opisuju da je bio ''“izvrstan čovek, pun Duha Svetoga i vere”''.<ref>Dela apostolska 11:24.</ref> Bio je veoma pobožan i darežljiv, a [[Biblija]] spominje da je prodao komad zemlje koji je imao da bi podelio stečeni novac apostolskoj zajednici.
Prvi [[jevrejski hrišćani]], među koje je spadao i Barnaba, su se striktno držali [[Mojsije]]vog zakona. Jerusalimska zajednica je veoma poštovala Varnavu, koji se u [[Antiohija|Antiohiji]] pojavljuje kao prvi vođa hrišćana. Njegova uloga je bila bitna u očuvanju jedinstva između crkvi Antiohije i [[Jerusalim]]a.<ref name="Зизијулас"/>
=== Suradnja sa Pavlom ===
Varnava je bio aktivan u propovedanju mnogo pre [[apostol Pavle|Pavlovog]] primanja hrišćanstva. Nakon Pavlovog preobraćenja,
Prvi prijem „[[nejevreji|nejevreja]]“ u jevrejsku hrišćansku zajednicu dogodio se s potpunom saglasnošću vođstva hrišćanske zajednice u Jerusalimu pre [[46]]–[[47]]. godine, kada su Pavle i Varnava posetili [[Jerusalim]] da bi doneli pomoć hrišćanske zajednice u Antiohiji za zajednicu u Jerusalimu.<ref name="Зизијулас"/> Nakon prihvatanja neznabožaca u hrišćansku zajednicu, [[Crkva]] čini dalji korak u traženju neznabožaca misionarskom metodom. Dok je u početku propoved bila upućena samo Jevrejima, ovim potezom i „Grci“ postaju objekat „milosti Božije“. Pavle, zajedno sa Varnavom, predstavlja možda inicijatora ovog plana.<ref name="Зизијулас"/>
Barnaba je sa Pavlom krenuo u propovedničku misiju (Dela 9:26-28), na prvo misionarsko putovanje ([[47]]–[[48]]) koje počinje u Antiohiji i obuhvata [[Kipar]], [[Perga|Pergu]] i [[Pamfilija|Pamfiliju]], Antiohiju Pisidijsku, gradove Likaonije (severna Galatija), kao [[Ikonija|Ikoniju]], [[Listra|Listru]] i Derve. Varnava je bio veoma uticajan među hrišćanima. U gradu Listri, ljudi su prozvali Varnavu [[Zevs]]om (vrhovno božanstvo), dok su za Pavla odabrali ime [[Hermes]] (glasnik bogova) (Dela 14:12). U svim ovim gradovima i oblastima [[Galatija|Galatije]] osnivane su zajednice koje čine hrišćani [[Jevreji]] i [[nejevreji]], koji u početku žive harmonično bez naročitih problema, kao što je bio slučaj u Antiohiji.<ref name="Зизијулас"/>
=== Razlaz sa Pavlom ===
Prva ozbiljna kriza u pogledu položaja „neznabožaca“ u hrišćanstvu pojavljuje se u Galatiji i Antiohiji [[49]]. godine, kada se postavlja veliko pitanje obaveznosti obrezanja hrišćana i u Jerusalimu se saziva tzv. apostolski sabor.<ref name="Зизијулас"/>
Među [[rani hrišćani|ranim hrišćanima]] su se ubrzo razvile dve različite struje, usled čega je došlo do razlaza između Varnave i Pavla. Judeohrišćani su propovedali jevanđelje samo [[Jevreji]]ma (Dela 11:19), dok je Pavle želeo da se ona propovedaju svim narodima. Pavle je želeo da ukine [[obrezivanje]] i ostale zakone kojih su se oni pridržavali (Dela 21:21), zbog čega je sav Jerusalim bio u pometnji (Dela 21:31).
| |||