Smrt Isusa – razlika između verzija

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Red 39:
 
=== Razapinjanje ===
{{main|Razapinjanje}}
{{citiranje|On koji je živio a da nije bogohulio, umro je zbog bogohuljenja.<ref>[http://www.scribd.com/doc/11573049/GNOSTIKA-Izvorni-Koptski-Tekstovi Izvorni koptski tekstovi]</ref>|[[Jakov Pravedni]] u [[Drugo otkrivenje po Jakovu|Drugom otkrivenju po Jakovu]]}}
 
Isus je pogubljen po naređenju [[Pontije Pilat|Pontija Pilata]], prefekta rimske [[Judeja (rimska provincija)|provincije Judeje]] (od [[26]]. do [[36]]. godine). Umro je [[Razapinjanje|razapet]] na krstu, što je bio jeziv i ponižavajući način kojim su Rimljani kažnjavali pobunjenike.<ref name="Kembridž"/> Istoričar Meri Smolvud ističe da je hvatanje i ubijanje izazivača nereda, naročito onih koji su započinjali javne demonstracije, bila rutinska praksa za rimske snage stacionirane u Judeji.<ref>Mary Smallwood, ''The Jews under Roman Rule from Pompey to Diocletian''. Leiden: E. J. Brill, [[1981]].</ref> U toku prvog veka Rimljani su uhapsili i razapeli na krst hiljade Jevreja optuženih za rovarenje - često, kako [[Filon]] kaže, bez suđenja.<ref name="Pejgels"/>
 
Naučnici zaključuju da je Pilat pogubio Isusa kao javnu smetnju, verovatno u saradnji sa lokalnim jevrejskim vlastima.<ref name="ActJ"/> [[John Dominic Crossan]] ističe da je učestala upotreba reči “[[kraljevstvo]]”, odnosno “[[carstvo]]”, sama po sebi na Isusa skrenula pozornost rimskih vlasti, i da je svaki govor o obnovi jevrejske monarhije smatran pobunjeničkim pod rimskom okupacijom. Rimljani su, izgleda, smatrali Isusa prevratnikom, jer su na njegov [[krst]] stavili natpis sa optužbom »Kralj judejski«.<ref name="Enciklopedija živih religija"/>
 
NeizvesnoPrema jepredanju, da liIsus je Isus predvideo svoju smrt ili ne. Iako se čini da ju je naslutio kada je krenuo u Jerusalim, reči kojima detaljno predskazuje svoju sudbinu mogu biti i naknadni dodatak hrišćanskih pisaca, onda kada se sve već završilo.<ref name="Enciklopedija živih religija"/>
 
=== Hristova muka ===