C. S. Lewis – razlika između verzija

C. S. Lewis u djetinjstvu i mladosti bio je [[ateizam|ateist]]. Njegovi najdraži pisci [[John Milton]], [[George Herbert]] i [[Georg MacDonald]] bili su predani [[хришћанин|kršćani]]. I njegovi suvremenici većinom su bili kršćani. Lewis se uvjerio, da [[Bog]] postoji tijekom jednog razgovora s [[J. R. R. Tolkien|Tolkienom]]. Dvije godine kasnije [[1933]]. postao je kršćanin. Odlučio je u svojim književnim djelima progovarati o vjeri i [[Hristos|Kristu]]. U "Narnijskim kronikama" kroz sve knjige provlači se lik [[lav]]a Aslana. [[Isus]] se u [[Biblija|Bibliji]] naziva "lav iz plemena Judina". Aslan nije Krist nego ima neke osobine Kristova karaktera. U knjizi "Lav, vještica i ormar" Aslan se žrtvuje, umire i uskrsava po uzoru na Krista. U knjizi "Princ Kaspijan" tema je vječni život kroz prolijevanje [[krv]]i za drugoga. U knjigama "Čarobnjakov nećak" i "Posljednja bitka" teme su stvaranje i svršetak, a u knjizi "Srebrni stolac" učeništvo, apostoli. Lewisov prijatelj Tolkien smatrao je, da je u "Narnijskim kronikama" kršćanska poruka preočita. To je C. S. Lewis i želio postići.

 

 

[[Kategorija:Britanski pisci]]

[[Kategorija:Alumni Univerziteta u Oksfordu]]